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In-16, broché, couverture papier coquille moderne, 38 p. Le premier tirage (1880) de ces deux nouvelles violemment anticléricales, fut mis à l'index, interdit en France et en Belgique et l'auteur excommunié. Issu d'une famille ouvrière, typographe, athée militant, Adhémard Leclère évolua au sein du Parti Ouvrier, tendance réformiste. Envoyé en mission comme administrateur au Cambodge, il se passionna pour la culture de ce pays dont il devint un éminent spécialiste. (Maitron, DBMO, en ligne). Cachet de la "Librairie socialiste internationale Achille Le Roy" sur la première page.
In-12 (145 x 91 mm), demi-veau aubergine, dos lisse orné d'un jeu de triples filets dorés, pièce de titre dorée (rel. moderne), 193, (3) p. de table, faux-titre et titre inclus. Edition originale publiée d'après un texte attribué à Robert Challe, qui circulait clandestinement sous forme de manuscrit dès la première décennie du XVIIIe siècle. Le texte de cette première version imprimée aurait été largement récrit et adapté par Naigeon et par D’Holbach qui aurait composé le dernier chapitre (p. 153-193) (Cf. O. Bloch, 'Le matérialisme au XVIIIe s.'). Désigné à sa sortie comme "bréviaire du matérialisme", cet ouvrage a toujours été rare si l'on en croit la correspondance de Grimm (cité par Belin, 'Commerce du livre', p. 106). "Pamphlet athée qui va circuler sous le manteau, alimentant la crise de conscience européenne, anticipatrice de la Révolution française" (Ed. Coda). (Vercruysse, éd. 2017, 1768- B2, p. 102). Joli exemplaire, frais, bien relié.
In-12, broché, ix, 182, (2), 8 p. Edition originale. Recueil de deux articles parus dans la 'Revue des deux mondes'; critique radicale de la philosophie matérialiste de Büchner. Couverture défraîchie.
In-16 (131 x 82 mm), plein veau porphyre de l'époque, dos lisse orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bronze, triple filet doré sur les plats, tranches jaspées, viii, 205 p., (3) p. de catalogue éditeur, texte dans un encadrement, frontispice gravé. Edition originale ornée d'un frontispice gravé "dessiné par le frère de l'auteur, gravé par l'ami de l'auteur" (Godin). Sylvain Maréchal "recycle" le modèle des quatrains moraux laissé par le poète-diplomate Guy du Faur de Pibrac (1529-1584) pour livrer des préceptes destinés "à tous les âges", en les accompagnant d'abondantes gloses. Alors encore connu comme un aimable poète pastoral, Sylvain Maréchal se place sur le champ politique et social et entreprend, pour la première fois, de traiter de thèmes qui fonderont sa notoriété: l’inégalité sociale, la critique de la religion, la défense de la "vertu" comme héritage de la "voix de la nature". "Le livre de tous les âges met donc en évidence deux idées sur lesquelles les moralistes de tous les temps s'étaient longuement arrêtés: d'une part que l'inégalité du mérite moral compense l'inégalité des rangs à savoir que l'on peut être roturier et égal ou supérieur aux grands seigneurs; de l'autre, que l'inégalité est inévitable" (Aubert, 'S. Maréchal', p. 32). (Conlon, 'Siècle des Lumières', 79:1315. Dommanget, 'S. Maréchal...', bibliographie, p. 464-465). Reliure épidermée. Bon exemplaire.
Mm 130x200 Piemonte - Bicocca di S. Giacomo - Cadore - Alla città di Ferrara - Chiesa di Polenta. Brossura editoriale di 242 pagine. Leggeri segni d'uso e del tempo, peraltro buona copia. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Mm 130x200 Terza edizione. Volume cartonato, legatura non editoriale in mezza tela rossa, titoli in oro al dorso, 407 pagine. Esemplare in buone condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
In-12, broché, couverture de l'éditeur, 62 p. Edition originale. Cachet et cote de bibliothèque annulés. Dos fendillé.
In 12°; pagg. (16), 172; 56; 174; 129; 69. Vignette silografiche ai frontespizi. Piena pelle coeva, titolo su tassello in oro, dorso a scomparti con triplice filetto e fregi dorati; tagli marmorizzati. Bell'esemplare che presenta arrossamenti, alcune macchioline e alone d'umido all'inizio al margine sup. per circa 100 pagg.
Broché. 271 pages. Dos scotché. Quelques pages mal découpées.
Roma, Podrecca e Galantara, 1910, 8vo brossura, pp. 110 con una tav. rip. f.t. (pianta di Roma con le indicazioni degli edifici per abitazione occupati da Congregazioni religiose).
Petit in-8 (148 x 96 mm), plein-veau marbré de l'époque, dos lisse orné de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièce de titre de maroquin bordeaux, tranches jaspées, (2) f. (faux titre et titre), 92 p., (2) f. blancs, 2 vignettes gravées, bandeaux, titre noir et rouge. Première édition et première traduction française, par l'abbé Louis-Valentin de Vougny, du dialogue publié à Londres en 1584, dont une seconde page de titre donne l'intitulé complet: 'Spaccio della bestia trionfante: la déroute ou l'expulsion de la Beste triomphante'. "Véritable subversion des fondements de la théologie chrétienne, sous la forme d'une fable mythologique, Giordano Bruno y développe les conséquences morales de sa conception d'un univers infini, dépourvu de centre et composé d'une infinité de mondes, et s'en prend aux dogmes de l'Éden ou du péché originel, réhabilitant ainsi la nature un siècle avant Spinoza" (Bertrand Levergeois). "Le 17 février 1600, l'Inquisition catholique menait Giordano Bruno au supplice. Lorsqu'une main lui tendit la croix, au milieu des flammes, il détourna la tête vers le firmament infini. Avant Galilée et Descartes, il tire le plus radicalement les conséquences cosmologiques et philosophiques des découvertes coperniciennes. Il dynamite ainsi tout le dispositif physique, métaphysique et politique de l'ordre scolastique et conçoit un univers inédit, illimité, plein d'une puissance dynamique, opératrice et protéenne" (cf. Ph. Forget [dir.], 'Giordano Bruno et la puissance de l'Infini', éd. Vrin, 2003). "One of Bruno's main works and that of his works which proved to be most influential throughout the 18th and 19th c., profoundly affecting both science, philosophy and religion" (B. Copenhaver & Ch. Schmitt, 'Renaissance Philosophy', p.301-302). (Brunet I, 1298. Caillet, 11295. Peignot, 'Livres condamnés au feu', I, 48, II, 213. Salvestrini, 'Bibliografia di G. Bruno', 112). Bel exemplaire, imprimé sur papier fort, très frais, grand de marges, très bien relié à l'époque.
<p>21 cm, br. illustrata, p. 512, 16 tavole f.t</p>
In-8, cartonnage éditeur illustré par Jean Effel, XXII, 529 p. Édition originale. Vignettes par Jean Effel dans le texte. Bibliographie. Très bon exemplaire.
Brochure de 48 pages.
Cartonnage de l'?diteur. 529 pages.
Broch?. 256 pages.
Mm 145x220 Prima edizione italiana tradotta da Enrico Scaravelli, curata da Vittorio Giglio - Due volumi in copertina rigida a mezza pelle, 656 + 516 pagine con tavole e carte fuori testo. Opera in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
In-folio, pp. 16 (da pag. 225 a 240), indirizzo coevo a penna con francobollo da 2 centesimi a p. 225. Con due illustrazioni a colori a piena pagina, una in prima e una in sedicesima pagina, raffiguranti “Le Musmè davanti alla caserma giapponese a Seul” (in prima pagina) e “Una fiera dimostrazione a Morlupo contro il vescovo di Sutri” (in sedicesima pagina). All'interno gli scritti e gli articoli: Da una settimana all'altra: "Periodi di attesa e di preparazione - Odi fra clericali e socialisti"; "Intorno alla guerra russo-giapponese", con tre illustrazioni fotografiche raffiguranti "Un generale coreano in uniforme di gala", "Una famiglia mancese in toilette da visita" e "L'incrociatore russo Variag sommerso nella rada di Cemulpo"; "Tradizioni religiose del Mezzogiorno - La Madonna dell'Arco", il cui santuario sorge fra Cercola e S. Anastasia, vicino a Napoli; "Un combattimento navale di cento anni fa", con due incisioni raffiguranti "La Confiance attacca il Kent (7 agosto 1800)" e "Il bombardamento di Port Arthur (disegno di un artista giapponese)"; "Francesco Spano", con un ritratto fotografico; "Un vescovo minacciato a Morlupo", monsignor Giuseppe Doebbimg, vescovo di Nepi e Sutri, duramente contestato dai contadini "I poeti cantori dell'esercito russo"; "Il carosello volante di Sir Hiram Maxim"; Varietà e curiosità: "Usi ... diversi - Premi pericolosi - La fine dei ladri - Attività spaventosa"; "Conflitto fra clericali e socialisti a Cagliari", con una incisione raffigurante "La processione del martedì santo turbata dai socialisti a Cagliari"; "Un ottimo mezzo per sopprimere la malaria"; "Il varo del Caprera", con due illustrazioni fotografiche raffiguranti "Il Caprera prima del varo" e "Il varo"; "Busse igieniche per le giovinette incurvate"; "Il terremoto nella Marsica", con due illustrazioni fotografiche raffiguranti alcune abitazioni danneggiate a Magliano dei Marsi; "L'imperatore Guglielmo II e la principessa ereditaria di Svezia e Norvegia a Capri", con una illustrazione fotografica; Corriere agrario: "La potatura razionale degli olivi - La conservazione dei fieni". A pag. 234 tavola umoristica di Scarpelli. Le illustrazioni fotografiche e le incisioni ospitate nelle pagine interne sono in bianco e nero. Segni di vecchia piegatura centrale. Fascicolo completo proveniente da rilegatura.
In 8 (cm 15 x 23), pp. 25 + (3). Brossura editoriale con alone al piatto posteriore. Scritto di Giovanni Bovio che aveva difeso Alberto Mario, direttore della rivista 'La lega della Democrazia'. In occasione della traslazione della salma del Pontefice Pio IX da San Pietro alla chiesa di San Lorenzo fuor le Mura, gli affiliati al circolo anticlericale di Borgo avevano guidato l'assalto ad un gruppo di fedeli a cui avevano strappato di mano le fiaccole nel corteo che accompagnava le spoglie del pontefice gridando 'Al fiume il papa porco'. Alberto Mario, dalle pagine della rivista, si dolse per il fatto che non si fosse buttata nel fiume la salma del Papa. Alberto Magno fu deferito all'autorita' giudiziaria e, pur difeso da Giovanni Bovio, fu condannato.
In-12 (157 x 100 mm), demi-cuir de Russie vert bronze, dos lisse orné d'un jeu de doubles filets dorés, titre doré, (rel. ca 1840), (2) f., (8), 188 p. Edition originale posthume de cette utopie attribuée à Fontenelle, composée par celui-ci autour de 1682 selon une date mentionnée page 152. Selon H.-G. Funke (Voltaire Foundation, 1998): "première utopie athée et communiste dans la littérature française, ce récit de voyage utopique lie le néo-scepticisme et le libertinage érudit du XVIIe siècle au matérialisme et au néo-spinozisme du siècle des Lumières". On y retrouve réunis les grands thèmes des utopies démocratiques de son temps: absence de propriété privée, travail modéré, régime alimentaire frugal et sain, urbanisation géométrique, magasins publics, pacifisme, mépris des biens matériels, polygamie mesurée, etc. Plus radical le traitement de la question religieuse: les Ajaoiens constituent une société d'athées vertueux et strictement matérialistes dans laquelle l'Etat et l'homme ne doivent plus rien à Dieu. Dieu comme l'âme ont été inventés "par d'habiles politiques" afin de maintenir les hommes "dans une crainte perpétuelle d'un prétendu avenir". "Ces peuples ne reconnaissent aucun fondateur ni de leur république, ni de leur religion. Aussi n’y a-t-il parmi eux ni secte ni parti, soit dans les religions, soit sur les affaires de l’État. Ils n’ont ni livre sacré, ni loi écrite" (p. 37). (Cf. R. Trousson, 'Voyages aux pays de nulle part', p. 111 et s. J.-M. Racault, 'L'utopie narrative', p. 386 et s. et A. Niderst, 'Fontenelle', p. 47 et s.). (R. Descharmes, 'Cat. des ouvrages de Fontenelle', B.N., n° 173. Hartig et Soboul, 'Utopies', 60. Tchemerzine-Scheler, III, 340). Très bon exemplaire, intérieur très frais.
In 8, pp. 34 + (2). Br. ed.
In-12, demi-chagrin bleu nuit de l'époque, dos à 4 nerfs orné, titre doré, tranches mouchetées, (2) f., xxxi, 410 p. Troisième édition parue un an après l'originale. L'auteur reprend les points fondamentaux de la religion naturelle des temps modernes, tout en insistant sur sa dimension éducative (cf. J. Lagrée, 'La Religion naturelle', Paris, PUF, 1991, p. 93-101). "Simon expose la religion naturelle qui convient au philosophe (...). Il recommande un culte personnel mais renonce volontiers au culte public" (G. Weill, 'Histoire du parti républicain', p. 335-336). Mors fendus, coiffes usées, quelques rousseurs et auréoles éparses. Reliure frottée. Cachets de bibliothèque.
Broch?. 253 pages. Rousseurs.
2 tomes reliés en un volume petit in-12 (126 x 77 mm), pleine percaline vert bronze gaufrée à la Bradel, titre doré, tranches marbrées (rel. Goy & Vilaine), (4), 160 p. et (4), 158 p., 2 planches gravées en frontispice. Edition parue après un an après l'originale, illustrée de deux frontispices: le premier représente l'héroïne à genoux un sein nu, malmenée par trois religieuses, la seconde l'évasion de Suzanne Simonin qui vient d'escalader le mur du couvent. WorldCat ne recense qu'un unique exemplaire de cette édition (Univ. of Pennsylvania); Adams un second à la BM de Senlis. Elle manque à la BnF. (Adams, II, RC12). Quelques petites rousseurs éparses. Petite signature ex-libris ancienne au titre: "Prosper Barré". Très bon exemplaire, bien relié.
