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In-8, demi-basane de l'époque à coins, dos à 5 nerfs orné de filets dorés, (6), 504 p. (sehr gut). 1. Ausgabe. Die erste Monographie über das antike Arkadien in Griechenland. La première monographie sur l’Arcadie antique en Grèce. (Ersch, 1802. Goedeke, IV, 1, 100). Très bon exemplaire, très frais, bien relié à l'époque. ( Sehr gutes Exemplar, gut gebunden im Stil der Zeit).
In-12, demi-veau havane de l'époque, dos à 4 nerfs orné de filets dorés et chiffre doré de Lord Henry Seymour au centre, tranches mouchetées, (2) f., viii, 600 p. Nouvelle édition publiée par Cabet à l'occasion de la Révolution de 1848, au bureau de son journal "Le Populaire". "L'un des livres sociaux qui eurent le plus de retentissement à la veille de 1848" (Maxime Leroy), "cette utopie devint la source d'inspiration communiste d'un grand nombre d'hommes" (Maitron). (Prudhommeaux, 35). Mors fendus, accrocs aux coiffes. Exemplaire relié pour Lord Henry Seymour (1805-1859) surnommé "Milord l'Arsouille", fondateur du Jockey Club, à son chiffre doré et ex-libris armorié de la famille Kergorlay au contre-plat.
177367Paris, Capelle, 1848 in-12, 516 pp., demi-veau vert glacé, dos à faux-nerfs orné (rel. de l'époque). Dos passé. Bon exemplaire.
231775Paris, Librairie de la science sociale [Typographie de Ad. Laîné et J. Havard], 1860 3 forts vol. in-8, [2] ff. n. ch., IV pp., 799 pp. ; [2] ff. n. ch., 784 pp. ; [2] ff. n. ch., 524 pp., [2] ff. n. ch. d'errata, manque le portrait, percaline fauve, deux couvertures conservées (reliure moderne). Charnière supérieure du vol. I fragile, rousseurs.
191372Paris, Librairie Phalanstérienne, décembre 1850 in-8, 63 pp., sous ficelle. Rousseurs et mouillure marginale. Manque le premier plat de couverture.
In 16, pp. LXVIII + 216. Gora al marg. sup. delle prime cc. Br. ed. con lievi danni. Ed. orig. Darimon si occupo' prima di archeologia e solo in seguito divenuto segretario di Prudhon, si applico' alla politica e all'economia. Scrisse su 'Le Peuple', 'La Voix de peuple', la 'Presse', occupandosi sempre di questioni economiche e finanziarie. Fu eletto varie volte deputato prodigandosi su questioni di interesse operaio come le camere sindacali, la facilitazioni alle societa' cooperative. Verso il 1865 si avvicino' sensibilmente al governo abbandonando molte posizioni di sinistra.
185212633Paris, Administration des Publications pittoresques, 1852. 4 tomes reliés en 2 forts vol. au format in-4 étroit (268 x 162 mm) de 2 ff. n.fol., cxl - 269 pp. ; 2 ff. n.fol., 405 pp. et 1 f. n.fol. ; 2 ff. n.fol., 1 frontispice gravé n.fol. et 396 pp. ; 2 ff. n.fol. et 384 pp. Reliures uniformes de l'époque de demi-chagrin glacé marine, dos lisses ornés de quadruples filets dorés, titre doré, tomaison dorée, toutes tranches mouchetées.
1903103401903. Paris Editions du Mouvement Socialiste 1903 du 1er Janvier 1903 n°111 au 15 décembre 1903 n°131 (il nous manque le n°128 et un numéro est double) soient 18 numéros - Broché 13 cm x 19 5 cm pagination continue de la page 1 à la page 704 (n°118) puis de la page 1 à la page 640 (n°126) puis de la page 1 à la page 640 (n°131) ; il nous manque de la page 81 à la page 160 inclus dans la troisième série - Fondateur : Hubert Lagardelle textes de Edouard Berth Rosa Luxembourg Emile Pouget Charles Guiesse Karl Marx F. de Pressencé Emile Vandervelde Jean Longuet Louis Héliès Béatrice et Sidney Webb Paul Lafargue Emile Buré Hubert Lagardelle P. Renaudel V. Griffuelhes Franz Mehring Edouard Dolléans André Morizet Ernest Laffont Paul Louis Max Beer Popovitch Jules Uhry Raoul Briquet etc ; tables des matières notices bibliographiques - Etat correct
34,5x27 cm; disegno poi dipinto con colori ad olio in bianco e nero. Opera satirica graffiante del celebre illustratore, giornalista e caricaturista socialista, Gabriele Galantara (Montelupone in provincia di Macerata, 18 ottobre 1865 – Roma, 10 gennaio 1937) considerato fra i più grandi caricaturisti italiani. Nato in una famiglia di nobili origini ma ormai decaduta, i suoi avi avevano preso parte attiva ai moti risorgimentali. Pur seguendo gli studi con alterne fortune, dimostrò fin da giovanissimo una propensione per il disegno e le arti figurative, propensione che coltivò anche durante gli studi presso l’univeristà di Bologna nella facoltà di Matematica. E’ proprio qui a Bologna che conosce Guido Poderecca che divine suo grande amico e con il quale fonda il celebre giornale satirico, “L’Asino”. Il suo esordio artistico è da far risalire al 1886, quando fece il suo esordio sulla carta stampata come disegnatore pubblicando alcune sue vignette, con lo pseudonimo di Blitz, sul settimanale umoristico «Ehi ch'al scusa», fondato da Alfredo Testoni nel 1879, un giornale di frivolezze e pettegolezzi non privo di pretese artistiche. Nel 1888, in occasione dell'ottavo centenario dell'Università di Bologna, insieme con l'amico Podrecca diede vita al settimanale satirico «Bononia ridet», mentre collaborava anche contemporaneamente al celebre periodico umoristico bolognese “La Rana”. La fama del giornale era tale che quando nel 1891 scoppiarono moti operai, appoggiati dagli studenti, Poderecca e Galantara vennero incarcerati per lacuni giorni con l’accusa di esser stati gli istigatori dei moti (non sarà l’ultima volta che Galantara verrà arrestato per ragioni politiche). Ma è sicuramente con la nascita del giornale satirico “L’Asino” che Poderecca e Galantara raggiunsero il massimo del successo. Dal 1896 collabora attivamente e regolarmente con “L’Avanti”. Dal 1905 collaborò anche con «L'Assiette au Beurre», noto periodico francese di satira sociale. Dopo una serie di contrasti con l’amico Poderecca legati alla guerra Italo-Turca, osteggiata da Galantara e vista positivamente da Poderecca, i due tornarono in sintonia alla vigilia dell’entrata in guerra dell’Italia nel primo conflitto mondiale, appoginado attivamente l’interventismo anche se Galantara nel 1912 a causa delle sue posizioni, era stato espulso dal PSI. "Diede il suo apporto alla causa interventista e alla propaganda di guerra con le caricature, divenute famose, di "Guglielmone" e di "Cecco Beppe" e predicando l'ostilità verso la "barbarie teutonica". Le sue vignette vennero ripubblicate su altri giornali dei paesi dell'Intesa e furono esposte nel luglio 1916 alle "Leicester Galleries" di Londra; altre vignette apparvero sul periodico parigino «L'Europe antiprussienne» e sul giornale di trincea «Signor sì»". Dopo la guerra, le sempre maggiori simpatie di Poderecca per il movimento fascista, isolano sempre di più Galantara che riprende la pubblicazione in solitaria dell’Asino (dopo alcuni anni di chiusura), nel 1921 su posizione apertamente antifasciste che inevitabilmente ne sancirono la chiusura nel 1925, dopo una lunga serie di persecuzioni e minacce. Nel 1926 Galantara viene di nuovo arrestato e condannato al confino, pena poi commutata in libertà vigilata con la proibizione di svolgere attività giornalistica. La bella vignetta satirica illustra un grassissimo prete che dal’assoluzione dei peccati ad un vecchio magrissimo a sua volta sormontato da un magrissimo Cristo crocifisso. I disegni satirici di Galantara non sono comuni.
In 8, pp. (2) + VI + 212. Umidita' al marg. est. delle prime 4 cc. Gora ad alcune cc. centrali. Br. ed. con manc. al marg. est. del p. ant. Ed. orig. di questa curiosa opera di derivazione fourierista, dedicata ai vantaggi della vita comunitaria e indirizzata in particolare ai vedovi e ai celibi. Harel nelle prime due sezioni presenta i vantaggi, sia fisici (perlopiu' legati alla nutrizione e alla salute) che morali (l'autore condanna l'abitudine del cenare, soli, ai tavoli di un ristorante) del vivere in comunita'. Nella terza affronta l'organizzazione della casa stessa. Testo di grande attualita' che propone, in parte, le modalita' legate ad un modello di decrescita ante litteram. Pur puntando molto sui meccanismi utilitaristici del progetto (fare piu' cose con minor dispendio) si intravedeno sullo sfondo la personalita' di Fourier e le sue dottrine. In tutta la prima parte viene anche esaminato il vantaggio nell'acquisto diretto delle derrate da parte di un nutrito consesso di partecipanti, al fine di evitare le molte truffe commerciali e contribuire cosi' ad una migliore conservazione della propria salute. Cfr. Vicaire, Gastronomie, 437.
46404197Lettre manuscrite écrite par un Icarien trois jours avant son départ, à bord du Rome, pour l’Amérique où il part avec 68 compagnons fonder une utopie communiste. Nombreuses fautes d’orthographe, un second feuillet porte l’adresse de destination - Madame Champeau rue du Vieux chemin d’Ivry département de la Seine aux deux Moulins - ainsi que des cachets postaux des villes du Havre et de Paris. Champeau évoque une grande fête donnée par les frères et sœurs havrais en l’honneur de ces pionniers et un défilé de 300 personnes dans les rues de la ville.“Ma chère amie je t’écris ces deux mots pour te tranquilliser sur notre départ nous somme à la veille de mettre à la voile sur un superbe bâtiment le Rome... J’espère que tu auras la force d’une Icarienne que tu attendras avec résignation le jour du départ où tu viendras avec la grande famille embrasser tes frères... J’aurais trop à dire pour dépeindre le bonheur que nous jouissons en pensant que nous allons planter le jalon de la fraternité où tous les peuples doivent marcher... Je t’écris ces mots à la hâte nous sommes en train d’embarquer nos provisions je n’ai pas besoin de te recommander d’embrasser nos enfants et tous nos frères et sœurs. Je t’embrasse en finissant ma lettre comme des Icariens doivent s’embrasser...Champeau on lui a envoyé sa tunique au Havre il t’embrasse de tout son cœur et t’attend avec impatience.”Cette dernière phrase évoque un second Champeau. Il y eut en effet deux hommes portant ce nom à appareiller sur le Rome le 3 février 1848. Tous deux firent partie du noyau dur de ces premiers pionniers qui ne comptèrent plus que 20 membres lors de leur installation à la Nouvelle-Orléans un an après leur arrivée. Ces premiers Icariens seront ensuite rejoints par de nombreux partisans français et américains. Les deux Champeau finirent leurs jours à Corning dans l’Iowa où les partisans de Cabet se fixèrent finalement et où leur expérience communautaire connut une certaine prospérité dans les années 1860-1870. Ils reposent dans un cimetière planté d’iris et de lilas, deux plantes introduites par les Icariens dans cette région. L’expérience s’acheva vers 1898 suite a diverses scissions et aux conséquences de la guerre de Sessession.Le fait que seules deux tombes du cimetière icarien de Corning portent le nom de Champeau laisse supposer que l’auteur de la lettre ne fut jamais rejoint pas sa femme et ses enfants.
12274- Lettre autographe signée à "Mon cher Dubois", conseiller de l'Université, rue de Vaugirard Paris adresse sur le pli), avec qui il a fondé le journal le Globe. Leroux envoie son fils à Dubois, " tu les connais déjà …il a suivi tes leçons à l'Ecole Polytechnique" et lui demande de lui rendre service au nom de leur " vieille amitié". Il conclut : " au besoin, je te prie de donner a mon fils un mot d'introduction auprès de Mr. Vitet". 1 page 1/3 sur papier bleutée, de Boussac, 15 décembre (vers 1848) . - Lettre à "Mon cher Lerminier" , Eugène Lerminier journaliste et juriste, qui, collabora au Globe. " Pouvez-vous remettre cinquante francs à mon frère… La livraison de l'encycl. que je termine est dure à arracher et nous sommes ruinés jusqu'à ce qu'elle paraisse…". L'encyclopédie nouvelle de Leroux fut publiée en 8 volumes entre 1834 et 1847. 1 page in-12° , sans lieu, ni date, nom sur le pli. - Lettre à un ami. Il lui envoie un second petit mémoire, " Vous verrez pourquoi je l'a écrit. J’ai voulu déjouer un coup de Jarnac. J’écris aussi à M. Marie, en le lui envoyant. Je lui ai aussi adressé un certificat qui prouve que le petit Maurice n’a pas la teigne. A Dieu, ami. C’est demain que M. Dupin nous foudroie »... 1 page in-8°
2194La Vulgarisation Socialiste, Saint-Ouen, 1913
16942A Amsterdam (Paris), 1776. 2 volumes in 1. viii, 264 pp.; iv, 264 pp. 12mo. Contemporary marbled calf, spine gilt with raised bands, label with gilt lettering, marbled edges. Camus 121; Conlon 76:1238; Tchemerezine-Scheler, iv, p. 251. First edition. The present work marks a return to the dialogue form of Des Droits et des Devoir du Citoyen (written in the late 1750s) in the work of Mably. The central preoccupation is an ambitious program of political reform, designed to redress the ills and injustices caused by excessive social inequality; it moves from general statements of principle to consideration of the specific contexts and prospects for reform in different European states. This sustained critique of social inequality was accompanied by a serious and approving reflection on the notion of a communauté des biens. The grounds of the critique are twofold, involving an appeal both to natural principle and to historical evidence. This is, moreover, one of the books that won Mably his reputation as a "communist" writer. De la Législation, in particular, has long been seen as one of the most coherent presentations of an early socialist viewpoint to have emerged from the French enlightenment (Johnson Kent Wright, A Classical Republican in Eighteenth-Century France. The Political Thought of Mably, pp. 94 ff with elaborate analysis). - A very nice copy.
Original Cloth. 12mo. 449, [1] pages. 19 cm. First Yiddish edition. With frontispiece portrait of the author, foreword by Rudolf Rocker, and a new introduction to volume two by Roym Frihling. Translated by A. Frumkin. Two volume set of John Henry Mackays The Anarchists, Cultural Portraits At The End Of The 19th Century; the best known and most widely read of Gay individualist anarchist novelist/poet John Henry Mackay. Mackay's works, Die Anarchisten is a semi-fictional account of Mackay's year in London from the spring of 1887 to that of the following year, and chronicles Mackay's conversion to the individualist philosophy of Max Stirner. Subjects: Anarchism - Fiction. Yiddish Anarchism. OCLC lists two copies worldwide (Natl Yiddish Book Center, Biblio Univ Amsterdam) . First volume lightly foxed throughout; volume two has light soiling to title page, last page contains slight tear, otherwise fresh. Good + condition. (YID-19-5)
In-12, demi-maroquin noir, dos à 5 nerfs orné de compartiments garnis d'un fleuron central répété entre-nerfs, titre doré, daté en pied, couverture et dos conservés (rel. moderne), xi, 352 p., photographie frontispice en héliogravure d'après photo. Edition originale, un des 100 exemplaires sur grand papier de Hollande (n°93). Ouvrier teinturier, libraire, journaliste, l'un des fondateurs de l’Internationale, membre de la Commune, coopérateur, franc-maçon, Benoît Malon (1841-1893) est l'une des principales figures du socialisme français de la période. A partir de 1876, il se rapprocha des marxistes et collabora à 'L’Egalité' de Jules Guesde. De retour en France après l’amnistie, il adhéra au Parti ouvrier pour le quitter trois ans après. Face à un socialisme divisé, il tenta de favoriser, par le pluralisme, l’unité du mouvement ouvrier. Conscient des dangers que constituait l'aventure boulangiste, il rallia le camp républicain et la Société des droits de l’homme afin de défendre le régime. Il s’affirma comme l'un des théoriciens et vulgarisateurs du socialisme français, en particulier à travers ces "lundis socialistes", exposé de son projet politique. Sa pensée, qui a marqué plusieurs générations de militants, annonce le socialisme humaniste de Jaurès. (Maitron, VII, p. 233. Stammhammer, II, p. 202). Très bel exemplaire parfaitement relié en demi-maroquin, très frais, entièrement non rogné, témoins conservés, un des 100 exemplaires sur grand papier de Hollande.
Putney, Vermont, published at the Office of the Spiritual Magazine, 1847, in-8, tela editoriale con impressioni a secco sui piatti (completamente priva del dorso), pp. VIII, da 9 a 504. Prima edizione. Noyes fu il fondatore della Oneida Community (gruppo chiamato anche Perfectionists o Bible Communists), una comunità religiosa utopistica che sorse a Putnay nel Vermont; questo libro che raccoglie i suoi scritti fu considerato, appunto, come “La Bibbia” della Comunità di Oneida. Fioriture diffuse. Poche note marginali manoscritte a matita.
1902486714Paris, Giard, 1902/03. 406; 492 S. Grüne Leinenbände der Zeit (1 Innengelenk geplatzt, Rücken am Fuß etwas berieben).
229517Paris, Au Bureau du Journal La Voix du Peuple, 1849 in-4, 106 pp., percaline verte à la Bradel (reliure postérieure). Angle du faux-titre restauré, qqs rousseurs, tache sur le second plat.
In 16, pp. (4) + 352. Lievissima gora. Intonso. Br. ed. con lievi danni. Ed. orig. che contiene a p. 431 questa poderosa invettiva: 'Essere governato significa essere guardato a vista, ispezionato, spiato, diretto, legiferato, regolamentato, recintato, indottrinato, catechizzato, controllato, stimato, valutato, censurato, comandato, da parte di esseri che non hanno ne' il titolo, ne' la scienza, ne' la virtu'. Essere governato vuol dire essere, ad ogni azione, ad ogni transazione, ad ogni movimento, annotato, registrato, censito, tariffato, timbrato, squadrato, postillato, ammonito, quotato, collettato, patentato, licenziato, autorizzato, impedito, riformato, raddrizzato, corretto. Vuol dire essere tassato, addestrato, taglieggiato, sfruttato, monopolizzato, concusso, spremuto, mistificato, derubato, e, alla minima resistenza, alla prima parola di lamento, represso, emendato, vilipeso, vessato, braccato, tartassato, accoppato, disarmato, ammanettato, imprigionato, fucilato, mitragliato, giudicato, condannato, deportato, sacrificato, venduto, tradito, e per giunta schernito, dileggiato, ingiuriato, disonorato, tutto con il pretesto della pubblica utilita' e in nome dell'interesse generale' (traduzione: Firenze, Centro editoriale toscano, 2001). Stammhammer, I, 32.
187599027Paris, Lacroix, 1875. Mit Porträt in Band 14, Originalradierung von H. Lefort. Halbleder d. Zeit mit etwas Rückenvergoldung (etwas berieben). [3 Warenabbildungen]
212109Paris, Librairie de l'Ecole sociétaire, 1842 in-8, [4] ff. n. ch., 291 pp., demi-chagrin cerise, dos à nerfs orné de pointillés, caissons et fleurons dorés (reliure de l'époque).
23457Bruxelles, Chez tous les Libraires, (Imprimerie de A. Labroue et Cie.), 1852. 2 volumes in one. 501, (1) pp.; 480 pp. Small 12mo. Contemporary half hard-grained morocco, marbled boards, spine gilt with raised bands and gilt lettering. DBMOF, iii, p. 393; not in Stammhammer. Second edition published in the same year as the original London edition, augmented, and published in pocket size for secret distribution in France. Victor Schoelcher (1804-1893), republican and author of the degree abolishing slavery in 1848. He visited the USA in 1829 and it was during his trip there that he became convinced that it was necessary to abolish slavery. During the first ten years of the July monarchy he worked for several journals such as the Revue Républicaine, the Revue indépendante, La Réforme, and others. He went again on a long voyage and upon his return prepared the degree abolishing slavery in the French colonies. He served in the garde nationale during the siege of Paris in 1870-1871 and sided with the democrates and socialists. The present work deals with the 'coup d'état' of 1851, and Schoelcher, together with Victor Hugo, Baudin and others attempted to rouse the old revolutionary district of the Faubourg Saint-Antoine against Louis Napoleon after the 'coup d'état'. The work was written during Schoelcher's exile in London. - Annotations on the front blank leaves and an ownership's entry reading 'Lucien Rodanet, 1877', the letters L.R. stamped in gilt at the foot of the spine.
37628In-12, demi-maroquin cerise, plats de papier marbré "oeil de chat", dos à 5 nerfs filetés or, titre doré, daté en pied, couverture conservée (rel. moderne), (4), 492 p. Paris, Auguste Ghio, 1884.
15523Paris, M. Rivière, 1911. (4), 26, 265, (3) pp. 8vo. Modern half morocco, raised bands with gilt lettering, marbled boards, original covers preserved (Études sur le devenir social, IX). Zaleski, i, 469; Stammhammer, iii, p. 331. Second French edition. Includes the famous Lettres sans Adresse.'Herzen created Populism; Chernyshevski was its politician. He provided Populism with its most solid content, and not only gave it ideas but inspired its main course of action. This course was modified during the 'sixties and 'seventies, but it undoubtedly originated in the short but brilliant publicizing activities undertaken by Chernyshevsky between 1853 and 1862' (Franco Venturi, Roots of Revolution, chapter 5).The author was born in 1829 and he was mainly active around the period of the reforms by Alexander II around 1860. He worked for the journal "Sovremenik" (the Contemporary) which was founded in 1847 among others by Nekrassoff. It is in this journal that he introduces the work of John Stuart Mill: in 1869 he published the first part of Mill's work to which he adds notes and comments. He also wrote political reviews and mainly through his inspiration and energy the journal became a voice of the opposition, reason why Tourgeneff had already stopped working for the journal. While his initial inspiration was Hegel, although he became acquinted with his thought through reading Feuerbach, he steadily became more and more inspired by the French anarchist P.-J. Proudhon. Tchernichewsky belonged more to the socialist tradition as was common before 1850; he was no adherent of Marx. During the revolutionary troubles in 1861 in Petersburg, Tchernichewsky was arrested and placed in the Peter-Pauls prison where he stayed for two years and where he wrote his famous book What's to be done. He was exiled to Siberia in 1864 where he stayed to 1884. Shortly after his release he died, in 1889, at the age of 60, of which he had spent 23 years in prison and exile.The present work is a reply to the liberal economists who claimed that with the abolition of servitude the communal ownership of the soil would dissappear. Tchernichewsky, who stood sympathetic to the institution of communal ownership, opposes this thesis. The basis of the reforms of 1861 was to maintain this ancient institution of communal ownership.