BESANT Annie.MareMagnum
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in-16°, pp. 139-(1). Bross. edit. con lievi tracce del tempo sui piatti. Esmplare intonso.
134 p. 16mo. Original stiff printed wraps. Scarce Italian edition of this Theosophical classic. Annie Besant (1847-1933) was an influential English social and political reformer before converting to Theosophy. She quickly became a major force in the movement. She was President of the Theosophical Society from 1907 to her death in 1933. OCC 14
Milano, Edizioni Ayala, 1946. 8vo br. pp. 139
Milano, Libreria Editrice del Dr. G. Sulli Rao, 1908, 8° brossura, pp. 134 con una figura fuori testo.
Ritratto dell'autrice all'antiporta, ottimo esemplare. Brossura editoriale a stampa, pp. 134, in 16°
In 16 (cm 13 x 19), pp. 139 + (5). Brossura editoriale. Intonso. Non datato ma ascrivibile al 1946.
in 16° br edit., pp. 139/4; Trad. di T. Ferraris; II° edizione
Il testo rappresenta un'esegesi scientifica moderna di alcuni eventi biblici. Il tutto in relazione sempre al suo principio dell'energia originante, in base al quale si spiegherebbero molti eventi non altrimenti interpretabili. Essendo l'autore un sostenitore, un fautore dell'origine comune tra scienza e fede, i suoi saggi sono ispirati verso questa ipotesi. Autori: Piero Consorte.
Milano, Edizioni “Alaya”, s.d., in-16, br., pp. 68.
br.
br. In questo libro si vuol dare una descrizione di alcune parti del mondo soprasensibile. Chi voglia ammettere soltanto quello sensibile, riterrà tale descrizione un vacuo prodotto della fantasia. Ma chi voglia cercar le vie che conducono fuori del mondo dei sensi, arriverà presto a comprendere che la vita umana acquista valore e significato soltanto se si penetri con lo sguardo in un altro mondo. Questa penetrazione non distoglie l'uomo, come molti temono, dalla vita "reale". Poiché solo per tale via egli impara a star saldo e sicuro nella vita. Impara a conoscerne le cause, mentre, se le ignora, muove a tastoni, come un cieco attraverso gli effetti. Solo dalla conoscenza del mondo soprasensibile la "realtà" sensibile acquista significato. Perciò questa conoscenza accresce, non diminuisce, la nostra capacità alla vita. Può diventare un uomo realmente "pratico" soltanto chi comprenda la vita. L'autore di questo libro non descrive nulla di cui non possa testimoniare per esperienza propria, per quella specie di esperienza che può esser fatta in questo campo. Perciò egli esporrà unicamente cose che, in questo senso, ha sperimentato lui stesso. Il modo come si usa leggere nei nostri tempi, non vale per questo libro. In un certo senso, ogni pagina, spesso anche pochi periodi, dovranno esser conquistati con sforzo. A questo si è teso coscientemente. Poiché solo così il libro può diventare per il lettore quel che ha da essere per lui. Chi si limiti a scorrerlo, non lo avrà affatto letto. Le verità in esso contenute devono venir sperimentate. La scienza dello spirito ha un'efficacia solo in questo senso.
In 8o, (cm 12,50x21), pp. 430, brossura editoriale illustrata. Strappo sul piatto anteriore, evidente macchia di umidita' sul dorso. Ritratto di U. Janni in antiporta, alcune pagine sono ancora intonse.
In 8 (cm 15,5 x 21,5), pp. 14. Bruniture ai piatti. Firma di possesso al piatto anteriore. Brossura editoriale.
Le Seuil. 1973. In-4 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 128 pages. Illustré de nombreux dessins et photos en noir et blanc et en couleur, dans et hors texte. Trad. de l'anglais par Jean Brèthes.
Le Seuil. 1973. In-4 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 128 pages. Illustré de nombreux dessins et photos en noir et blanc et en couleur, dans et hors texte. Trad. de l'anglais par Jean Brèthes.
2 voll. in 8 legati in uno 276; 244 + (1b) + (2) + (1b). Due etichette ai rispettivi fr. con indicazioni manoscritte coeve. Gora all'occhietto e alle prime 2 cc. M. pl. con nervi e tit. in oro al d. Ed. originale. L'A. (1743-1803), filosofo illuminista francese, proponeva una lettura dei testi cristiani alla luce del neoplatonismo e delle scienze occulte rigettando la Scolastica. Nell'opera sono indagati i rapporti tra umano e divino attraverso l'alchimia e la simbologia degli elementi di cui compaiono simboli nel testo.
A Edimbourd (Lyon), 1782. In-8 relié plein veau de l'époque, dos lisse très ornés de filets et fleurons dorés, pièce de titre rouge. Divisé en deux parties : 276 + 244 pages + avis des éditeurs + errata + table. Reliure légèrement frottée, coins émoussés, petit manque en coiffe, mors du 1er plat légèrement fendu en partie supérieure sur 4 centimètres. Louis Claude de SAINT-MARTIN, dit LE PHILOSOPHE INCONNU, écrivain , théosophe et philosophe de l'école dite ILLUMINEE, né à AMBOISE (Loir et Cher). Sa rencontre avec Martinez PASQUALIS, juif converti au christianisme, l'entraina vers l'initiation aux mystères de la secte des illuminés. Il s'intéressa particulièrement aux sciences occultes et à la philosophie transcendante. Dans l'ouvrage que nous proposons ici, l'auteur se réfère constamment aux symbolisme du Tarot. Son livre est d'ailleurs divisé en 22 chapitres, comme le nombre des cartes du Tarot. Cf. LAROUSSE XIXme qui lui consacre une très importante et intéressante notice. Malgré les défauts signalés bel exemplaire, grand de marges. Rare.
196021513Stuttgart, Frommann, 1960. 8°. OHPgmt. (kl. Gebrssprn.) mit OU.
195621512Stuttgart, Frommann, 1956. 8°. OHPgmt. (kl. Gebrssprn.) mit OU.
195512601Stuttgart, Frommann, 1955. (Bd. 1:) I. Aurora, oder die Morgenröthe im Aufgang. 23 S., 3 Bll., 34 S, 405 S., 2 Bll. 5 teils doppelblattgr. Tafeln. 8°. OHPgmt. (leicht gebräunt, kl. Gebrssprn.).
Sorlot / Lanore, 1983, 240 pp., broché, coiffes légèrement frottées, bon état.
19286448Madras: Ganesh & Co 1928. First editions. 3 Vols 8vos 144 6; 10 1; and 60pp. Publisher's bindings of red cloth with printed paper labels; limp blue cloth covers with french flaps lettered in black; and blue cloth with printed label. Generally very good with chipping and toning to labels soiling to boards some scattered foxing. Owner's name in Surya-Gita else all clean internally. The Shrine partially split along spine of limp covers. <br /> <br /> Three scarce works from James Henry Cousins 1873-1956 Irish-Indian playwright and actor who left Ireland for India in 1915 at the behest of and funded by Annie Besant president of the Theosophical Society. The collection of poems Surya-Gita is actually three sequences of poetry which includes the first edition of the title sequence and second editions of The Garland of Life and Moulted Feathers which were published in 1917 and 1919. The Path to Peace is "An essay on cultural interchange and India's Contribution Thereto with a Prefatory Note on 'Mother India.'"<br /> <br /> Besides writing and publishing poetry and plays Cousins also became involved in theosophy vegetarianism and women's suffrage. His writings were heavily influenced by Blavatsky and he became close with then president of the Theosophical Society in Adyar Annie Besant. He wrote widely on theosophy Hinduism to which he converted in 1937 and the idea of "shared sensibilities" between Celtic and Indian peoples. Cousins' poetry is reflective of these ideas and beliefs and quite mystical in flavor. Ganesh & Co unknown
3430Perrin & cie Paris 1905
in-16°, pp. XIII-144. Bross. edit. con tracce del tempo e d'uso, piccoli guasti e mancanze al dorso. Dedica anonima all'interno, rare sottolineature a matita. Coll. della Biblioteca "Ultra".
br. La Società Antroposofica di Stoccarda aveva chiesto a Gundhild Ka?er e a Michael Debus di dedicare una serie di conferenze ai temi della morte, dei funerali e dei defunti. L'eco che hanno trovato queste conferenze e il desiderio, suscitato nei lettori, di poter disporre di una versione scritta, mostrano quanto sia oggi più che mai sentito e necessario un approfondimento di questi argomenti. Siamo grati ai due conferenzieri per essersi dimostrati disposti a rivedere le loro relazioni e a proporne una versione scritta. Intendimento di questi testi è quello di fornire un primo orientamento nel caso di un decesso, descrivere come ha proceduto Rudolf Steiner e, infine, offrire le conoscenze nate da una collaborazione tra la Comunità dei Cristiani e la Società Antroposofica, conoscenze che per ogni antroposofo sono necessarie e meritevoli di interesse.
