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Hardcover, 1st edition with printed boards, no dust jacket. Boards are lightly worn at edges, corners and spine ends. Spine is also sunned. Light foxing to internal pages, paste downs and page block. Text is clear, pages are clean and spine is tight. AD Used
Hardback, 954 p., 155 x 240 mm. ISBN 9782503532011. Los himnos forman parte de la liturgia hispanica hacia finales del siglo V, el mas pobre de nuestra historia literaria. A partir sobre todo de la unidad politico-religiosa de Recaredo (586-601) la creacion poetico-liturgica alcanza su esplendor en el siglo VII, coincidiendo con el florecimiento cultural de este siglo. Su periodo menos creativo transcurre durante la ocupacion arabe (siglo VIII), prolongandose con resultados distintos hasta el siglo XI. La publicacion en 1897 de la obra de Blume (Hymnodia Gothica, AHMA 27) supuso un gran paso para el conocimiento de nuestra himnodia. Desde entonces la investigacion ha olvidado en alguna medida los himnos de la liturgia hispanica y se ha centrado en el estudio de otras partes de la misma. Desde entonces se han conocido manuscritos desconocidos para Blume (que ademas no los leyo personalmente), se ha profundizado en el conocimiento del latin de Hispania y del latin de la liturgia de Hispania (Bastardas, Diaz, Gil, Mariner, Munoz), y tambien han aparecido estudios parciales, pero decisivos sobre los himnos (Thorsberg, Gil, Diaz, Almeida). A la luz de la investigacion que nos ha precedido y teniendo como referencia la edicion de Blume se ha acometido una nueva edicion critica de todos los himnos basada en la lectura directa de todos los codices hoy conocidos y en el respeto al texto que nos han transmitido siempre que ha sido posible. Languages: Latin, Spanish.
Hardback, VI+830 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503542195. Die Postille Dicta de tempore wurde in der umfangreichen hussitischen Fachliteratur nur selten erwahnt, obwohl schon 1915 uber das Manuskript berichtet und dann dieses Werk im Verzeichnis der lateinischen Schriften von Mag. Johannes Hus angefuhrt wurde. Die Postille entstand etwa im Jahr 1408 und enthalt 65 Predigten fur die Sonntagsevangelien des ganzen Jahres und fur einige Christus- und andere -festtage. Sie wurde nicht nur fur ein konkretes Jahr bestimmt, sondern war als ewige Postille gedacht. Mehr als die Entstehungszeit des Werkes ist die Person seines Verfassers umstritten. Zu den Zweifeln uber Hussens Autorschaft der Postille Dicta de tempore zahlen der allgemein kompilative Charakter des Werkes, seine stilistische und in der Ausdrucksweise vorkommende Uneinheitlicheit, die die Anwendung von mehreren Quellen mit sich bringt. Die Postille beinhaltet zwei ganze von Johannes Hus verfasste Texte und mehrere Zitaten, Motiven oder Teilen von Auslegungen aus den unstrittig Hus?schen Predigtsammlungen, zeigt jedoch besonders umfangreiche und bei Hus sonst nicht belegte Einstimmigkeiten mit der Postilla studentium seines Vorgangers Konrad von Waldhauser. Der Autor musste ein gebildeter und belesener Mensch sein, wohl jemand, der zum Umkreis von Johannes Hus gehorte und auch dem Universitatsmilieu nahestand. Dicta de tempore wurde zielbewusst als eine literarische Postille geschaffen, wohl von einem Autor, der verschiedene Quellen (J. Hus, K. Waldhauser, J. Wyclif u.a.) nutzte, um ein neues Gesamtwerk zu bilden. Languages: Latin, German.
Hardback, LXX+764 p., 1 b/w ill., 155 x 245 mm. ISBN 9782503536002. Die Postille Dicta de tempore wurde in der umfangreichen hussitischen Fachliteratur nur selten erwahnt, obwohl schon 1915 uber das Manuskript berichtet und dann dieses Werk im Verzeichnis der lateinischen Schriften von Mag. Johannes Hus angefuhrt wurde. Die Postille entstand etwa im Jahr 1408 und enthalt 65 Predigten fur die Sonntagsevangelien des ganzen Jahres und fur einige Christus- und andere -festtage. Sie wurde nicht nur fur ein konkretes Jahr bestimmt, sondern war als ewige Postille gedacht. Mehr als die Entstehungszeit des Werkes ist die Person seines Verfassers umstritten. Zu den Zweifeln uber Hussens Autorschaft der Postille Dicta de tempore zahlen der allgemein kompilative Charakter des Werkes, seine stilistische und in der Ausdrucksweise vorkommende Uneinheitlicheit, die die Anwendung von mehreren Quellen mit sich bringt. Die Postille beinhaltet zwei ganze von Johannes Hus verfasste Texte und mehrere Zitaten, Motiven oder Teilen von Auslegungen aus den unstrittig Hus?schen Predigtsammlungen, zeigt jedoch besonders umfangreiche und bei Hus sonst nicht belegte Einstimmigkeiten mit der Postilla studentium seines Vorgangers Konrad von Waldhauser. Der Autor musste ein gebildeter und belesener Mensch sein, wohl jemand, der zum Umkreis von Johannes Hus gehorte und auch dem Universitatsmilieu nahestand. Dicta de tempore wurde zielbewusst als eine literarische Postille geschaffen, wohl von einem Autor, der verschiedene Quellen (J. Hus, K. Waldhauser, J. Wyclif u.a.) nutzte, um ein neues Gesamtwerk zu bilden. Languages: Latin, German.
Hardback, CXXVI+586 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503406718. De toutes les chaines sur le Cantique des Cantiques, la plus riche est l'Epitome de Procope de Gaza: elle contient 390 pericopes exegetiques empruntees a une dizaine d'auteurs, dont les plus cites sont: Gregoire de Nysse, Nil d'Ancyre, Origene, Cyrille d'Alexandrie, Philon de Karpasia et Apollinaire de Laodiceee. L'interet documentaire de l'Epitome de Procope est incontestable: il est seul a nous faire connaitre les interpretations du Cantique elaborees par Cyrille d'Alexandrie et par Apollinaire de Laodicee. De plus, il a conserve en grec une soixantaine de fragments du grand Commentaire d'Origene. Outre son interet documentaire, l'Epitome offre un tableau contraste de l'exegese ancienne du Cantique: le cateniste a pris comme reference les Homelies de Gregoire de Nysse, qu'il confronte avec d'autres commentaires, d'inspiration principalement alexandrine, rediges entre le 3e et le 5e siecle, de maniere a ouvrir le plus largement possible l'interpretation du texte biblique. Cette nouvelle edition, qui repose sur un inventaire complet de la tradition manuscrite, remplace celle qu'Angelo Mai avait procuree en 1837, d'apres un manuscrit tardif ou les sigles d'auteurs sont souvent errones. C'est le miroir de l'exegese ancienne du Cantique qui est ici offert au lecteur. Languages: Greek, French.
Hardback, 970 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503508474. Languages: English.
Hardback, CCXXX+690 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503406312. First ever critical edition of the corpus of forty-two Homilies by the Byzantine Emperor Leo VI the Wise (A.D. 886-912). The Homilies are highly rhetorical compositions and consist of panegyrics on ecclesiastical feasts and discourses on special occasions. They are gathered together here for the first time. Thirty-four texts were previously published in inadequate, antiquated and/or inaccessible editions. Another three remained unpublished. The critical edition of these important works of the emperor-scholar of the "Macedonian Renaissance" makes them easily accessible, responding to a desideratum of Byzantine Studies. The edition is preceded by an original, full-length introduction on the extensive manuscript tradition of the Homilies divided into five chapters. The first four provide a solid investigation of the more than a hundred surviving codices that contain the Homilies, and elaborate on their relationship to each other. The final chapter presents the editorial principles. The establishment of the text according to the modern requirements of textual criticism is accompanied by a detailed critical apparatus as well as an apparatus of sources and significant parallel passages. A series of indices completes the work. The book will appeal to specialists and students of Byzantine literature and civilization, philologists, historians, theologians and art historians alike, as well as specialists in patristic and medieval homiletics, classicists interested in the survival of the ancient Greek rhetorical and literary tradition, and linguists studying the Greek language in its medieval period. The texts can be used as teaching material at both graduate and undergraduate levels. Languages: Greek, English.
- Léopold Collin, Paris 1807, 12x20cm, deux volumes reliés. - Edition originale. Reliures en demi chagrin marine, dos à quatre nerfs orné de doubles caissons dorés ainsi que de filets dorés et à froid, doubles filets dorés sur les plats de papier marbré, gardes et contreplats de papier à la cuve, coins supérieurs légèrement émoussés. Ouvrage illustré, en frontispice du premier volume, d'un portrait gravé représentant Apollonius de Tyane. Agréable exemplaire quasi exempt de rousseur. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]
Hardback, LXIV+850 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503052816. Das vorliegende Werk ist eine umfassende Darstellung der Liturgie seiner Zeit, verfasst um 1205. In neun Buchern werden geschildert: I das Kirchengebaude (einschliesslich des kunstlerischen Schmucks), II die Kleriker (Ordination und Tracht), III die Messe, IV das Offizium, V-VIII das Kirchenjahr (gegliedert nach den Festkreisen), IX Heiligenfeste. Dieser Aufbau und viele Passagen des Werks wurden (1286) von Wilhelm Durandus (Rationale divinorum, CC CM 140-140B) ubernommen. Sicard berucksichigt besonders die Literatur des 11. Jahrhunderts. Bei der Begrundung der Riten legt er sich nicht auf eine einzige Theorie fest. Er deutet allegorisch; neben historischen Aspekten bietet er stets umfangreiche christologische Bezuge. Seine profunde Kenntnis der Bibel hilft ihm dabei sichtlich. Ein Lehr- oder Unterrichtsbuch kann man im Mitralis nicht sehen, dafur ist es zu literarisch und nicht didaktisch genug. Eher will Sicard beim Leser durch bessere Kenntnis der Materie die Liebe zur Liturgie starken. Languages: German, Latin.
Hardback, CXXXVII+699 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503543987. Ademar de Chabannes, monk at Saint Cybard in Angouleme in the early eleventh centuryand participant in the scriptorium at Saint Martial in Limoges, is well known for his historical and literary works, and his polemics in favour of the apostolic status of Martial, whose tomb was situated at the abbey that bore his name in Limoges. He also left behind some 451 autograph folios of liturgical music, much of which contributes to the debate about Martial?s apostolicity by providing a liturgy for him, as well as several of his companions, that recognizes Martial as an apostle. Along the way, Ademar produced some 100 original compositions. This edition presents for the first time all the texts and music that pertain to these liturgies, transcribed from Ademar?s own autograph manuscripts. Languages: Latin, English.
Antuerpiae, Ioan, Steelsii, 1556, 17’5 x 11’5 cm., plena piel, 331 folios – 1 h.
Hardback, XXXIV+958 p., 1 b/w ill., 155 x 245 mm. ISBN 9782503046518. Languages: Latin, French.
8 tomi rilegati in 4; in 8° (217x130); ogni tomo conta circa 300-380 pagine; ritratto litografico di Andres. Elegante legatura coeva in mezza pelle con ricchi fregi al dorso.<BR>Nota opera che traccia interessanti biografie oltre a riportare la storia e molteplici aspetti delle varie discipline. Il primo tomo riguarda la letteratura, il secondo la poesia, il terzo tratta dell'eloquenza, il quarto delle scienze naturali, il quinto fisica, chimica, botanica; il sesto medicina e anatomia; il settimo tomo la storia teologica e le eresie; l'ottavo le scienze bibliche.<BR>Spigoli e piatti un po' usurati, dorso conservato quasi perfettamente. Piccolo alone al margine inf. dei primi due volumi. Il ritratto un po' danneggiato al marg. Interno e incollato. Qualche lievissima fioritura. Brunet, I, 276; Graesse, I, 123. <BR>
Hardback, CCXVI+439 p., 4 b/w ill., 230 x 310 mm. ISBN 9782503525860. The Liber elegantiarum (Venice 1489), by the Valencian notary Joan Esteve (fl. c. 1442-1487), is an outstanding and quiet original product of early humanistic European lexicography. Conceived partly as a bilingual Catalan-Latin dictionary, it by far surpasses this goal to become in addition an epistolary manual and an aid to grammar, besides providing an often picturesque collection of humanist sayings and literary excerpts. Above all it offers dramatic evidence of the multifacetted expansion of Italian humanism and the crucial role played by the brilliant Neapolitan court of the King of Aragon. As a Romance lexicon, Joan Esteve?s work is also one of the first great repertories to include the vernacular as a source language (slightly after Tranchedini?s Vocabolario) and probably the first to be printed, before Palencia?s Universal Vocabulario (1490), Nebrija?s Dictionarium (c. 1495) or Valla da Girgenti?s Vocabularium vulgare (1500). This edition of the Liber elegantiarum is comprised of two main parts. The first consists of a complete introduction analysing the broad spectrum of its historical, textual and lexicographical aspects. After a revision of previous studies and comments on the Liber elegantiarum, a thorough description and collation of all extant copies confirm that this is indeed a unique Venetian edition, which can be reconstructed and explained by the new data provided. Information about the life and activities of the author, Joan Esteve, is also considerably expanded, namely concerning his stay in Italy and his various occupations in Naples, as a royal scribe and others, before practicing as a notary in Valencia. The work is conveniently framed within the context of the educational evolution in the late medieval period and its grammatical, rhetorical and lexicographical traditions, thus better identifying and evaluating the wide range of sources (from classical to mediaeval and humanist), that have been notably enlarged. Finally, the heterogeneous and loosely ?lexicographical? technique is examined in detail. The second part is a complete critical edition of the dictionary itself. The critical apparatus is primarily aimed at recording its very frequent printing errors and the alternative readings found in its numerous sources. These include a full range of genres (lexicography, grammar, rhetoric, chronicle, novel, theatre, dietetics) and of periods, from classical (Festus, Fulgentius, Nonius Marcellus) to medieval (Papias, the Catholicon), and especially humanistic authors (Barzizza, Caoursin, Facio, Fieschi, Filelfo father and son, Perotti, Piccolomini, Platina Poggio or Valla), systematically identified and reported in the apparatus fontium. In the complementary section of notes (Adnotationum) comment is offered on the adaptation of the source texts, many of them lacking critical editions and conveniently transcribed for the first time. Finally, a comprehensive Index fontium (of all souces and quotations) and a Bibliography are included. Languages: Latin, Spanish.
Hardback, LXXIV+991 p., 155 x 245 mm. ISBN 9782503049618. Pierre le Chantre dont la date de naissance est imprecise (v. 1127-1147) est mort a l'abbaye de Longpont en 1197. Maitre en theologie, chantre de Notre-Dame de Paris, il a enseigne a l'ecole cathedrale, exerce une grande influence dans le cercle intellectuel de son temps et laisse une oeuvre importante dont une Summa de sacramentis, des commentaires de la Bible et le Verbum adbreuiatum. Dans ce traite de morale centre sur les vices et les vertus, Pierre le Chantre s'attaque aux manifestations de l'orgueil et de l'avarice dans le clerge seculier (simonie, venalite, luxe, etc.); il aborde aussi des sujets de droit, de justice, d'enseignement, de predication et de pastorale des sacrements. Le Verbum adbreviatum existe en plusieurs versions qui different par leur longueur, l'organisation et la presentation des chapitres, ainsi que le style. Le volume a paraitre est l'edition princeps de la version la plus longue. Le qualificatif de textus conflatus qui lui est attribue en souligne la caracteristique essentielle, a savoir qu'elle est formee d'une mise bout a bout, sans grand souci de tri ou de cesure, de passages presents dans les autres versions (version breve et textus alter). Les redondances qui resultent de cette combinaison et d'autres arguments permettent de soutenir que le textus conflatus est une version posterieure aux deux autres, etablie apres la mort de Pierre le Chantre et probablement par l'un de ses disciples. Languages: Latin French.
Stuttgart und Tübingen, 1815. 8vo. Cont. marbled cardboardbinding w. handwritten paper title to spine. A bit of wear to extremities. Internally some brownspotting. 117, (1, -Nachschrift), (6, Druckfehler) pp.
Paris, Sebastianum Cramoisy, 1639. 4to. Contemp. full vellum, a bit soiled. A nick to vellum at spine. Handwritten title. Engraved titlevignette(20),189,(7) pp. Text in reek and Latin. A few brownspots, but internally fine.
[ad mss. codices Gallicanos, Vaticanos, Florentinos et Anglicos, necnon ad antiquiores editiones castigata, multis aucta: nova interpretatione, criticis praefationibus, notis, variis lectionibus illustrata, nova sancti doctoris vita et copiosissimi indicibus loucpletat opera et studio D. Juliani Garnier. Greek title: Tou en hagiois patros hêmôn Basileiou, archiepiskopou Kaisareias Kappadokias, Ta Heuriskomena Panta], complete in 3 parts bound in 6 volumes: lxxxvi,1162 + xcviii,1190 + cclxxii,1008 pp., 28cm., Editio Parisina altera emendata et aucta, text printed in 2 columns, 6 uniform 19th cy. hardcover bindings (marbled boards, spines in red leather with gilt titles), few foxing, library stamp, good condition, [content: Tomus prior - Pars prior & Tomus primus - Pars altera & Tomus secundus - Pars prior & Tomus secundus - Pars altera & Tomus tertius - Pars prior & Tomus tertius - Pars altera], bilingual: Basilius' Greek text with Latin translation, R92252
Hardback, XIV+719 p., 1 b/w ill., 155 x 245 mm. ISBN 9782503540085. Dans le Verbum adbreuiatum Pierre le Chantre (decede en 1197) s'attaque aux vices du clerge seculier et a leurs manifestations (simonie, venalite, luxe, etc.). Il aborde aussi des sujets de droit, de justice, d'enseignement, de predication et de pastorale des sacrements. Le textus prior et le textus alter sont les deux versions du Verbum adbreuiatum qui se retrouvent assemblees dans le textus conflatus precedemment edite (CC CM, 196). D'une tradition nombreuse et complexe emerge un socle de base, present dans la majorite des manuscrits. Conserve en entier dans un seul manuscrit, c'est par son style que le textus alter se distingue le plus du textus prior (CC CM, 196A). Il s'agit probablement d'un texte de predicateur qui s'adresse parfois directement a son auditoire, ne craint pas de l'admonester avec une certaine violence et raconte des histoires detaillees destinees a servir d'exemples. Languages: Latin, French.
Light wear and scuffing to covers. Interior pages clean and unmarked; tight bindings. Many color photos and illustrations. Each volume is around 150 pages 8 5/8"w x 12'H. Produced in consultation with the world's foremost authorities: more than 200 expert authors from all over the world. This enquiry into the supernatural "takes you deep into the wellsprings of the human mind, now as in the past. That is what a study of man and the supernatural is about, and that is why it matters." From Aberdeen Witches to Zurvan. Editorial Advisory Board: C.A. Burland, Glyn Daniel, E.R. Dodds, Mircea Eliade, William Sargant, John Symonds, R.J. Zwi Werblosky, R.C. Zaehner
Parisiis, Gulielmum Guillard & Almaricum Warencore, 1570, 32'5 x 23'5 cm., perg. rasgada la tapa anterior, 4 h. - 534 folios con numerosos errores de paginación.
London, Thomas Kelly, 1819, 44,5 x 28 cm., plena piel de éoca con algunos desgarros en planos, frontis + portada grabada + retrato + 453 hojas + 28 láminas grabadas al cobre + (The New Testament of our Lord and saviour Jesus Christ: To which are annexed marginal references and illustrations; an exact summary of the several books; a Paraphrase on the most obscure or important parts, and an analysis of the contents of each chapter; together with Explanatory Notes and Evangelical Refflections. By the late Reverend John Brown, ministger of the gospel, at Haddington. London, Thomas Kelly, 1820:) frontis + 165 hojas -+ 15 láminas grabadas en cobre.
Valencia, Antonio Bordazar de Artazù, 1738, 20’5 x 16 cm., perg., 14 h. – 426 págs.
Antuerpiae, Joannem Baptistam Verdussen, 1719, 2 tomos, 36 x 23 cm., piel de época, lomos con adornos, 8 hojas incluso portada a dos tintas y con escudo grabado + 2 tablas plegadas + gran mapa plegado de Palestina + 788 págs. = páginas 789 a 1.291 + 174 hojas
- Apud Erasmi Viothi, Parmae 1612, in-4 (15x20cm), (60) 310pp. (1), relié. - Edition originale. 2 vignettes, marques de l'imprimeur, sur la page de titre et en fin d'ouvrage. Reliure en plein Parchemin d'époque. Dos lisse avec titre à la plume. Traces de lacets. Une mouillure en marge basse au milieu de l'ouvrage sur l'ensemble du volume. Grégoire XIV fut élu pape le 5 décembre 1590 et ne régna que 10 mois. A noter que c'est lui qui confirma l'excommunication de Henri IV et des Calvinistes. [ENGLISH DESCRIPTION ON DEMAND]