Zobl, JohannesAntiquariat.de
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1865370941Innsbruck: Wagner. 1865. VIII, 591 S. 22,5 cm. Zustand: Gut, Seiten altersbedingt stellenweise leicht braunfleckig, ist leicht wellig (Innen); Besitzerstempel; Es gibt geringe Anmerkungen/Unterstreichungen auf max. 50 Seiten; Einband (Außen) hat leichte Gebrauchsspuren; Einband hat Klebeschutzumschlag, ist foliert; Gelenkseiten sind leicht berieben; Dieses Buch kann zu diesen Versandkosten nur in einer Luftpolstertasche versendet national werden; Auslandsversand hier 13 Euro in der Eu oder 22 Euro in den Nicht-EU-Staaten, da 2 KG Bereich, weil dann Pappverpackung notwendig ist und die Sendung dann 1050 Gramm wiegt; Halbleder Braun
1965100155Berlin, Verlag Alfred Töpelmann 1965. XI, 163 Seiten., Gr.-8°. OLeinwand.,
1790174765Augsburg, Joseph Wolff, 1790. 1. Aufl. 200, 236 S. 8°, kartonierter Band der Zeit auf 5 echten Bünden.
ix + 267pp., in the series "Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentische Wissenschaft" volume 199, 24cm., publisher's hardcover in grey cloth, first blanco endpaper missing, else very good, R99577
1992R99577Berlin, Walter de Gruyter 1992 ix + 267pp., in the series "Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentische Wissenschaft" volume 199, 24cm., publisher's hardcover in grey cloth, first blanco endpaper missing, else very good, R99577
1970191062Jordanville, Holy Trinity Monastery, 1970. 1. ed. With frontispiece and a few illustrations in the text, 134 p. Large-8°, original softcover.
198621170Stuttgart, Kathol. Bibelwerk, 1986. 8°, 390 Seiten. Orig.Pappband.
19781197105Köln, Bonn : Hanstein Verlag, 1978. 449 S. ; 25 cm; fadengeh. Orig.-Pappband.
201038177Fulda, Parzeller Verlag, 2010. 220 S. Gr.-8°, Kt. Gut erhalten.
1979758ABBonn:, Hanstein, 1979. Gr.-8°. 1 Portr., 424 S., Bibliographie, Register, Pappband (leicht lichtrandig; gut erhalten) (=Bonner Biblische Beiträge, Bd. 53).
19721230970Bonn, Hanstein, 1972. Gr.-8vo. 31, (1), 591 S. (Bonner biblische Beiträge 40). OKart. (Rückensignatur, Stempel verso Titel, unbeschnitten).
449pp., 25cm., in the series "Bonner Biblische Beiträge" vol.52, cart.cover, 2 stamps, else VG, R70315
xxxii + 591pp., 22cm., hardcover (editor's blue cloth with gilt lettering), in the series "Bonner Biblische Beiträge" volume 40, good condition, R78479
245pp., 23cm., cart.cover, 3 stamps (of which a small one at lower edges), else VG, R70117
1978R70315Bonn, Peter Hanstein 1978 449pp., 25cm., in the series "Bonner Biblische Beiträge" vol.52, cart.cover, 2 stamps, else VG, R70315
1972R78479Bonn, Peter Hanstein Verlag 1972 xxxii + 591pp., 22cm., hardcover (editor's blue cloth with gilt lettering), in the series "Bonner Biblische Beiträge" volume 40, good condition, R78479
1986R70117Stuttgart, Verlag Katholisches Bibelwerk 1986 245pp., 23cm., cart.cover, 3 stamps (of which a small one at lower edges), else VG, R70117
SIGNED BY AUTHOR - Bernard M. Zlotowitz (1925-2015), a renowned leader in the American Jewish Reform movement who taught on the faculties of the University of North Carolina, HUC-JIR, and retired as Professor of Bible at the Academy for Jewish Religion. He earned his doctorate at HUC-JIR under the direction of Harry Orlinsky (1908-1992), who contributed an introductory essay to his student's dissertation which was published as 'The Septuagint Translation of the Hebrew Terms in Relation to God in the Book of Jeremiah' (KTAV, 1981). In addition to several popular works, Zlotowitz was also co-author/translator (with Martin Rozenberg) of the Book of Psalms: A New Translation and Commentary (Aronson, 1999). Contains a selected bibliography, and indices of biblical passages and greek words. 235x155mm. XXVI+196 pages. Maroon cloth Hardcover with gilt lettering on front cover and spine. Spine yellowing, rubbed and stained. Author's signed dedication dated 9/2/1981 on front whitepage. Pages slightly yellowing. Else in good condition.
In-8° pp. 199. Bross. edit. ill. a col.
br. "Il metropolita Ioannis Zizioulas è conosciuto al vasto pubblico per il suo impegno ecumenico come co-presidente del dialogo cattolico-ortodosso. Con la sua visione della Chiesa come communio ha fortemente influenzato la comprensione cattolica odierna della Chiesa e ha contribuito in modo significativo all'avvicinamento delle Chiese sorelle di Roma e di Costantinopoli. E, tra gli esperti, il metropolita Zizioulas è conosciuto probabilmente come il più importante teologo ortodosso del nostro tempo. In questo volume affronta ciò che potremmo definire il problema principale del pensiero fin dalle sue origini, cioè un rapporto tra unità e molteplicità che escluda da una parte un'unità totalitaria, dall'altra una molteplicità che non porti alla communio, ma che trascini invece nell'isolamento e nella solitudine, in un individualismo senza relazioni. E fa vedere che, in fin dei conti, tutto ciò riguarda la domanda esistenziale sulla vita e sulla morte. Come nessun altro teologo ortodosso vivente, Ioannis Zizioulas riesce a rendere evidente come sia indispensabile, arricchente e stimolante il contributo della tradizione e della teologia ortodossa per la teologia." (Dalla prefazione di Walter Kasper)
brossura Riscoprire il ruolo dell'uomo nell'economia creazionale e leggere il creato come occasione di eucaristia, di offerta e rendimento di grazie: ricomposta l'armonia con tutti gli esseri animati e inanimati, l'uomo torna ad essere la speranza offerta alla creazione che, assieme a lui, "geme e soffre in attesa della redenzione".
br. "La religione non riguarda la religione, tanto meno le religioni", afferma decisamente Zizioulas. "La religione riguarda gli esseri umani e la loro relazione con Dio, gli uni con gli altri, e con la creazione. Le religioni devono far fronte alle sfide del nostro tempo". Davanti ai problemi dell'evangelizzazione e dell'inculturazione, la teologia o si chiude a riccio, rivendicando l'accesso ad un ramo particolare della conoscenza e rendendosi un oggetto specialistico, oppure risponde a tali sfide non applicando criteri teologici, ma semplicemente etici. Zizioulas raccomanda invece la prassi dei Padri greci, che "non assunsero semplicemente una visione critica della cultura greca, ma entrarono profondamente in essa e stabilirono legami creativi con le sue premesse... ". Tuttavia lo fecero rispondendo alle questioni culturali non con l'etica, ma con la vita nuova, e dunque con il dogma. L'etica infatti è solitamente determinata dal concetto di natura, mentre la fede nel Dio trinitario, con al centro la nozione di koin?nia, è la rivelazione della persona, cioè di un modo di esistere sconosciuto nelle condizioni decadute dell'esistenza. Questo libro del metropolita Ioannis di Pergamo offre una raccolta di suoi articoli apparsi in varie riviste teologiche, non sempre facilmente accessibili, che presentano la teologia trinitaria come il fondamento e la novità di tutta l'esistenza cristiana, costituita pertanto da un'identità relazionale: nel suo stile di vita, nelle sue strutture, nella sua missione. La fede trinitaria presenta una nozione di libertà e di comunità così profonde da costituire una sfida radicale alle concezioni moderne della persona e al problema dell'unità e della diversità che occupano il pensiero umano fin dagli inizi.
In-8° pp. XXVI-166, bross. edit. ill. Come nuovo.
1993100128139Desclée de brouwer 1993 13x20x2 4cm. 1993. Broché.
18821100897Wittenberg, R. Herrosé, 1882. 8, 175 S. OHlwd (Rücken beklebt).
