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Mm 125x185 Collana "Passepartout". Opera completa in due volumi e cofanetto. Volumi rilegati in cartonato rigido, rispettivamente di VI-134 e 142 pagine, sovraccoperta editoriale. Opera in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
In-16° gr. pp. 271, bross. edit.
Flammarion 1907, In-12 broché. 315 pages. Bon état.
Luigi Bettazzi Ateo a diciotto anni?. , Rizzoli 1982, Copertina flessibile plastificata con segni d'uso ai margini; pagine legegrmente ingiallite Buono (Good) . <br> <br> Copertina flessibile <br> 169<br>
Milano, Longanesi, 2008, 8vo tutta tela sovraccopertina illustrata a colori, pp. 321
In-16 (Cm 15 x 10,5), pp. 127, brossura editoriale. OTTIMO
brossura Quest'opera è il risultato di un'indagine iniziata per curiosità personale e condotta per via epistolare da Antonio Taccone, nel tentativo di portare alla luce quali possano essere i motivi che spingono alla fede oppure all'incredulità. In particolare, si è insistito nel domandare agli interlocutori come mai due persone, talvolta anche di eguale provenienza e di preparazione molto simile, compiano spesso scelte diametralmente opposte.
Mm 145x225 Volume cartonato di pp. 263, sovraccoperta figurata. Prima edizione. Opera in buonissime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE. WORLDWIDE DELIVERY
in 8° br. fig. a col. pp.296, tracce del tempo
In 16°, br. edit. ill., pp. 295,(1); coll. "Enciclopedia tascabile 71"; prima ed. nella coll., copia molto buona. (T07) (la spedizione standard è SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
Volume n. 2 appartenente alla Collana:"Biblioteca dell'Enchiridion". Prefazione di Nunzio Incardona. Brossura con copertina flessibile in cartoncino, illustrazione a colori, titoli al piatto e al dorso. Lievi segni del tempo e d'usura; volume scurito ,parti sciupate all'estremità, tagli avorio ben preservati. All'interno la legatura è stabile, le pagine chiare, integre, prive di segni particolari, alcune con pieghe di conservazione. Fogli bianchi per eventuali annotazioni. Numero di pagine 113. USATO
In 8, bross. ed., pp. 111.Lievi abrasioni alla cop., interno in ottime condizioni.Luogo di pubblicazione PadovaEditore Edizioni MessaggeroAnno pubblicazione 1981Materia/Argomento Religione, Ateismo
(Milano), Mondadori, (1967), in-16, br. edit., pp. 270, (6). "Documentarinuovi", 1.
Milano, Arnoldo Mondadori, 1968, in-16, br. editoriale grafica in bicromia, pp. 270, (4). (Bruno Munari?). Collana "Documentinuovi", 1. Ottime condizioni.
Nella nostra epoca il confine tra fede ed incredulità sembra essersi fatto molto labile. Questo libro parla di uomini che hanno tentato di dare un senso alla propria vita al di fuori della fede.
Mm 145x210 Volume nella sua brossura originale, 205 pagine. Opera in condizioni molto buone, presenta una piccola etichetta di biblioteca dismessa alla prima carta e segni d'uso al dorso. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Mm 135x205 Brossura editoriale con bandelle, copertina con titolo a stampa a colori, 231 pagine, alcune sottolineature e segni a matita e a penna. Volume in buono stato. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Bruxelles, Imprimerie A. Lesigne, 1939, in-8, br., pp. 14.
Mm 150x210 Collana Disenciclopedia. Brossura editoriale di 154 pagine, copertina illustrata a colori, rare sottolineature a matita. Ottimo stato. Spedizione entro 24 ore dalla conferm adell'ordine.
65pp., cloth, stamp, G
br. The Loser Letters è una satira epistolare del nuovo ateismo, in cui la protagonista, A.F. Christian, una ex cristiana, è una frizzante e mondana ragazza ventenne americana, un'entusiasta convertita all'inesistenza di Dio. Il libro è costituito dalle sue esuberanti lettere di ammirazione indirizzate ai nuovi atei, Dawkins, Hitchens, Dennett e gli altri. La protagonista cerca di evidenziare le carenze del loro movimento con l'intento di rafforzarlo. Poi, durante lo svolgimento della storia e del racconto della sua conversione, il lettore capisce che sta avvenendo qualcosa di diverso.
Questo testo è rivolto principalmente a lettori 'atei', cioè a coloro che non hanno mai professato nessun tipo di credo religioso, o hanno abbandonato la propria religione per sopraggiunte motivazioni d'incongruenza o di delusione con le proprie esperienze di vita. Lo scopo di tale lavoro non è la costituzione di una nuova religione, né tantomeno vuole essere una critica agli errori di quanti hanno proclamato nei secoli il loro credo o hanno cercato di dare delle spiegazioni plausibili alle evidenti incongruenze fra un progetto soprannaturale e una realtà umana. Autori: Giovanni B. Conserva.
L'ateismo di papa Francesco. Provocazione o scoop destinato a fare epoca? Tutte e due le cose, stando all'autore; ma tutte e due convergenti verso l'audace volontà di fare di questo "ateismo" il punto (di arrivo e di partenza) di un papato svincolato da ogni soggezione religiosa, superstiziosa, reazionaria, per farsi presenza politicamente attiva nel nostro concreto quotidiano; dove – in tutta franchezza – l'impronta del teismo è alquanto vaga e incerta. Così, almeno, a seguire il ragionamento che qui si svolge, più convincente – si osa sperare – che prepotente. Poi, gli "altri saggi". Tra i quali il "Breviario per la gioventù", destinato in particolare «ai giovani nei momenti liberi dal cellulare», abbondante di dichiarate ambizioni, che vorrebbero farne qualcosa di non passeggero e occasionale, valido anche per chi "giovane" non lo è più o non lo è ancora. Autori: Luigi Lunari.
Per circa due secoli, un intero filone di ricerche intellettuali, sia sincere sia propagandistiche, ha cercato di convincerci degli errori, delle colpe e infine dell'insignificanza del cristianesimo. Oggi queste ricerche hanno esaurito la loro spinta iniziale: l'ateismo è morto di morte naturale. È morto perché non è riuscito, nonostante l'abbondante tempo a disposizione, a portare a compimento il programma di ricerca che si era assegnato. L'ateismo è morto, insomma, perché non ha saputo proporre una visione filosofica alternativa di un qualche valore e che offra un senso all'esistenza umana. È probabile che, nella sua caduta, l'ateismo trascinerà con sé anche il nichilismo, altro triste prodotto della cultura europea degli ultimi secoli. Nel silenzio dell'ateismo contemporaneo, la voce del cristianesimo torna a farsi sentire e diventa di nuovo la grande impresa intellettuale della nostra epoca. Autori: Philippe Nemo. Traduttori: G. Cevolani.
ill., br. È la nostra mente che genera le credenze religiose, sostiene lo psichiatra J. Anderson Thomson. E in questo libro vi spiega perché. La sua ricerca sui meccanismi cerebrali e sull'evoluzione della nostra psiche non è diversa da quella condotta da un astronomo nei confronti di un corpo celeste. Perché quando si ha di fronte la realtà, non ci resta che osservarla scientificamente facendo buon uso della ragione. Le forme religiose e le affermazioni sul sovrannaturale possono infatti essere valutate come qualunque altra. Il merito di questo libro è di farlo in maniera concisa, senza però lasciare nulla d'intentato. È la via più veloce per comprendere il funzionamento di un fenomeno umano dal gigantesco impatto sulla vita di tutti. Anche di chi non crede.