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I paradossi del cristianesimo. Radcliffe è una voce autorevole della Chiesa. Scrittore coraggioso nel calare la fede nella realtà quotidiana.
GUADIANA DE PUBLICACIONES 1970 314 PP. SEGNI DEL TEMPO, UN'ABRASIONE ALLA COPERTINA (CHE SI ESTENDE AL DORSO), COME DA FOTO, MA IL VOLUME è INTONSO, MAI SFOGLIATO. Parole e frasi comuni absoluto acaso actitud afirmación agnosticismo ahora amor apofatismo apud ateísmo ateo atman aún brahman brahmanes Buddha Buddhismus buddhista camino ción concepción concepto conocimiento contemporáneo contingencia cosas cristiana Cristo cuatro nobles verdades cuestión decir Deus dharma dice Dieu divinidad dolor eliminación ello entonces etiam existe existencia experiencia felicidad filosofía finito fundamental G. C. Pande Glasenapp Gott Gregorio de Nisa hablar Hinduism humana impermanencia India interpretación intuición lahweh Lamotte liberación llama London Mahayána manera mente metafísica mundo Murti Nágárjuna Nágasena negación New York nihilismo nikáya nirvana no-ser oh monjes oh Vaccha oh venerable Gotama ontológica opinión pág págs palabra Panikkar parece Philosophy podría Prajápati predicado pregunta Press problema problemática proposición puesto relación religión religioso respuesta salvación samadhi sánscrito sentido significa sigs silencio simple sujeto sustancia T. R. V. Murti Tathágata teísta teología texto Theologie tradición tradicional traducción trascendencia Vasubandhu vedánta verdadero
In-16 (Cm 15 x 10,5), pp. 127, brossura editoriale. OTTIMO
Mm 105x170 Volume in legatura editoriale in mezza tela avorio con titolo in rosso al piatto e al dorso, 101 pagine + altre di catalogo editoriale. Esemplare in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Strasbourg/Paris, 1923, 8vo brossura, pp. 48, intonso.
Ragusa, La Fiaccola, 1966, 16mo cop. ill. pp. XXIV-40 con ill. n.t.
90p. Paper back. Worn. PHILOSOPHY 2
br. La nozione religiosa di numinoso è un abile escamotage teologico che definisce il divino come "completamente altro" rispetto a questo mondo, sottraendolo così a ogni indagine razionale, a ogni verifica empirica. Una ontologia del divino dimostra che siamo di fronte a una assurdità logica e a un'impossibilità esistenziale, a una proiezione della nostra mente (Feuerbach), a una costruzione illusoria del nostro desiderio (Freud), a un progetto umano fallito (Sartre).
Sabino Palumbieri L'ateismo. Sfida alla fede, una scommessa sull'uomo. , edizioni dehoniane 1974, Buono (Good) . <br> <br> <br> <br>
In-8, demi-chagrin vert bronze de l'époque, dos à 4 nerfs filetés or, fers dorés entrenerfs, titre doré, plats de percaline verte, (4), xv, 463 p., qqs rouss. (Dictionnaire des Philosophes, PUF, p. 2529). Bon exemplaire, bien relié à l'époque.
Mm 145x210 Volume nella sua brossura originale, 205 pagine. Opera in condizioni molto buone, presenta una piccola etichetta di biblioteca dismessa alla prima carta e segni d'uso al dorso. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
In-8° pp. 126, bross. edit. con sovrac. ill.
Mm 135x205 Brossura editoriale con bandelle, copertina con titolo a stampa a colori, 231 pagine, alcune sottolineature e segni a matita e a penna. Volume in buono stato. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
In-12, broché, couverture défraîchie, dos fendu, 285 p., qqs rousseurs. Edition originale. "Pourquoi les dogmes ne renaissent pas; Les affirmations de la conscience moderne; L'art et la vie; Individualisme et solidarité; Vie intérieure et action sociale; Un problème d'éducation; La libre pensée; La libre pensée et les religions positives; Le beau et l'utile; La philosophie de Tolstoï; Les idées françaises". "Cet ouvrage, dans lequel l'auteur expose ses réflexions sur l'aspect temporaire des dogmes, et sa compréhension de la Libre-Pensée, est très certainement un ouvrage de référence" (Pierre-Yves Ruff).
In-12, demi-chagrin de l'époque, dos à nerfs, (4), 285 p. Edition originale. "Pourquoi les dogmes ne renaissent pas; Les affirmations de la conscience moderne; L'art et la vie; Individualisme et solidarité; Vie intérieure et action sociale; Un problème d'éducation; La libre pensée; La libre pensée et les religions positives; Le beau et l'utile; La philosophie de Tolstoï; Les idées françaises". "Cet ouvrage, dans lequel l'auteur expose ses réflexions sur l'aspect temporaire des dogmes, et sa compréhension de la Libre-Pensée, est très certainement un ouvrage de référence" (Pierre-Yves Ruff). Dos légèrement frotté. Bon exemplaire.
In-16° pp. 383, leg. edit. con tit. al piatto, timbri all'interno.
In-12, demi-chagrin bleu nuit de l'époque, dos à 5 nerfs soulignés de filets dorés, titre doré, tranches mouchetées, (4), 396 p. Troisième édition, publiée l'année de l'originale, de ce recueil des principaux discours et interventions de J. Simon jusqu'en 1868. L'exposé du programme des Républicains, selon Jules Simon: séparation de l'Eglise et de l'Etat, liberté de la presse, abolition des armées permanentes, enseignement, droit de réunion..., programme qui deviendra, très largement, celui de la Troisième république. (Cf. Weill, "Histoire du parti républicain", p. 372). Très bon exemplaire, très bien relié à l'époque.
In-12, demi-chagrin bleu nuit de l'époque, dos à 4 nerfs orné, titre doré, tranches mouchetées, (2) f., xxxi, 410 p. Troisième édition parue un an après l'originale. L'auteur reprend les points fondamentaux de la religion naturelle des temps modernes, tout en insistant sur sa dimension éducative (cf. J. Lagrée, 'La Religion naturelle', Paris, PUF, 1991, p. 93-101). "Simon expose la religion naturelle qui convient au philosophe (...). Il recommande un culte personnel mais renonce volontiers au culte public" (G. Weill, 'Histoire du parti républicain', p. 335-336). Mors fendus, coiffes usées, quelques rousseurs et auréoles éparses. Reliure frottée. Cachets de bibliothèque.
Roma, Universal, (anni ‘50 c.a) 16mo (cm. 19 x 12) brossura originale (dorso rinforzato) pp. 91
In-8, couverture imprimée, viii, 340 p. Edition originale et unique, rare, du premier livre publié par Georges Sorel. Déjà à contre-courant en cette année du centenaire de la Révolution française, Sorel préconise une diffusion large et populaire du "Livre du peuple par excellence": la Bible, non à des fins religieuses mais profanes et "sociales", afin "d’initier le peuple à la vie héroïque et combattre les tendances délétères de l'utilitarisme". "A base d'analyse du texte biblique apparaissent les thèmes ultérieurs de G. Sorel moraliste: crainte de la décadence morale, dénonciation des attitudes utilitaires et conformistes, rôle de l'épopée héroïque dans la rénovation de la culture..." (J. Gornicka, art. ‘Sorel’, in DBMOF en ligne). (Delesalle, ‘Bibliographie sorélienne’, n°5). Quelques accrocs, petits manques et petite tache d'encre sur la couverture. Rare.
XXX, 575 p.; 23,5 cm. Bross. edit. Tracce d'uso, piccole mancanze alla copertina, piccola etichetta di catalogazione privata manoscritta al dorso
In-8, pleine toile éditeur sous jaquette, 95 p. (accrocs à la jaquette). "Précieuse contribution à la compréhension de la philosophie des sciences chez Diderot" (Cabeen, Supplément, n° 5252).
brossura Quest'opera è il risultato di un'indagine iniziata per curiosità personale e condotta per via epistolare da Antonio Taccone, nel tentativo di portare alla luce quali possano essere i motivi che spingono alla fede oppure all'incredulità. In particolare, si è insistito nel domandare agli interlocutori come mai due persone, talvolta anche di eguale provenienza e di preparazione molto simile, compiano spesso scelte diametralmente opposte.
In 8° (20x13 cm); 377, (7) pp. Brossura editoriale illustrata. Un leggerissimo alone al margine basso delle prime carte, pagine uniformemente brunite come in tutti gli esemplari, per il tipo di carta utilizzata e nel complesso esemplare in buone condizioni di conservazione. Prima edizione non comune edizione, completa della brossura originale (sia i due piatti che il dorso) spesso assente, di questa nota opera satirica del famoso scrittore, giornalista noto per le sua polemiche contro la Chiesa Cattolica e la massoneria, Léo Taxil, vero nome Marie Joseph Gabriel Antoine Jogand-Pagès (Marsiglia, 21 marzo 1854 – Sceaux, 31 marzo 1907). Ebreo fintamente convertitosi al cattolicesimo (la storia romanzata dei fatti è raccontata da Umberto Eco nel suo Cimitero di Praga) fu formato in giovane età presso un istituto gesuitico nel quale Taxil elaborò una forte avversione verso il cattolicesimo. Fin in giovane età arrivò a concludere che la religione fosse socialmente dannosa. I suoi primi lavori furono polemiche anticattoliche nelle quali abbondavano le descrizioni sadomasochistiche delle abitudini del clero cattolico. Improvvisamente, nel 1884, disse di essersi convertito alla Religione Cattolica ripudiando, apparentemente, i suoi vecchi lavori ed iniziò un’aspra battaglia contro la massoneria. Nel 1887 riuscì a farsi accogliere da Papa Leone XIII nonostante che questi fosse messo in guardia vescovo di Charleston della falsa conversione di Taxil. La finta conversione dell’autore gli servì probabilmente per poter studiare da un punto di vista privilegiato i comportamenti e le collusioni della Chiesa Cattolica dell’epoca e le varie associazioni massoniche. La vita di Gesù di Taxil, considerato un classico dell’ateismo, come descritto dallo stesso Taxil nell’introduzione “" … n`est donc pas écrit dans le but diminuer Jésus-dieu pour, comme résultat, grandir Jésus-homme, puisque l`auteur ne croit pas plus à l`existence de l`un qu`à l`existence de l`autre. Le but que je me suis proposé est, en suivant pas à pas la légende chrétienne, d`en faire ressortir tous les ridicules et toutes les contradictions, afin de bien démontrer que, d`un bout à l`autre, et sous quelque aspect qu`on l`envisage, l`histoire de Jésus-Christ, homme ou dieu, n`est qu`un tissu de fables immorales et stupides." illustrata da numerosissime illustrazioni del famoso disegnatore Pepin. Non comune ed ancor meno comune da reperire completo della sua brossura editoriale. Bibl. Rif.: Caillet, 5576