279 résultats
1st edition thus. Later paper wrappers, 12mo, 24 leaves, 155:90 mm. In Yiddish, with title also transliterated on title page ("Hanoges Odom"). Title translates as, The Book of Man's Leadership: ... How Every Jew Should Conduct Himself All His Days From Early to Evening ... and Many Laws. Proper daily behavior for Jews. Contains Kabbalistic customs and practices based on the teachings of the Ari. The text includes detailed descriptions of the halakhot and customs of the Ari for weekdays, Shabbat and festivals, and daily occasions.Although published anonymously, this appears to be similar to the work of Rabbi Meir ben Judah Leib Poppers (died 1662). He was a kabbalist of Ashkenazi descent who was active in Jerusalem after 1640. A pupil of Rabbi Jacob Zemah, he became the last editor of the Lurianic writings. He divided the mass of Rabbi Vital's different versions of Rabbi Luria's teachings into three parts, Derekh Ez Hayyim, Peri Ez Hayyim, and Nof Ez Hayyim. Rabbi Poppers' version became the one in most widespread use in Poland and Germany. After 1640 he composed a large number of his own kabbalistical writings in the vein of Lurianic Kabbalah. They are said to have comprised 39 books, each of which contained the word or ("light") in its title, the entire corpus being called Kokhevei Or. Several parts have been preserved (Ms. Jerusalem no. 101, Ms. Rabbi Alter of Gur no. 170). They included commentaries on Sefer Bahir, on Nahmanides' Torah commentary, on the Zohar, and on Luria's writings according to his own edition (Ms. Jerusalem no. 102). In the latter manuscript Poppers reports that he had studied Rabbi Luria's writings for 17 years. Only two of these books have been published, this work and Or Zaddikim (Hamburg, 1690), written in Jerusalem in 1643, and later incorporated in Rabbi Moses Katz's compilation, Or ha-Yashar (Amsterdam, 1709); and Me'orei Or, a dictionary of kabbalistic symbolism, published with copious notes by Jacob Vilna and Nathan Neta Mannheim under the title Me'orot Natan (Frankfurt, 1709). In addition, Mesillot Hokhmah, a booklet summarizing Lurianic metaphysics in 32 paragraphs, later published under Rabbi Poppers' name (Shklov, 1785), was first printed anonymously (Wandsbeck, c. 1700). Rabbi Poppers is credited with the authorship of a graphic description and summary of the Lurianic system, in the form of a scroll, published under the title Ilan ha-Gadol (1864). This tree, however, shows the distinct influence of Rabbi Israel Sarug's version of Lurianism, which is not to be found in Poppers' other writings. Part of his homilies on the Torah were published as Tal Orot (1911). He mentions as his teachers one Rabbi Israel Ashkenazi and his father-in-law, Azariah Ze'evi (probably from Hebron). During the 1650s Poppers spent about two years in Constantinople. He died in Jerusalem. (EJ, 2007). SUBJECT(S): Jewish ethics. OCLC: 233362307. OCLC lists only one copy (NLI), which, it is noted is missing the end, after 24 leavesexactly the same as our copy, so possibly as issued??? Some toning and stains. Good Condition, very rare. (YID-42-23)
<p>18,5 cm, Cartoncino editoriale illustrato, p. 575. contiene: spiegazione dei sogni, moltissime regole e segreti cabalistici, nuovissimi vocaboli secondo il sistema di Giuseppe e Giulio Romeo di Luca e di Rutilio Benincasa. Appunto a penna, di tre parole, all'ultima di copertina.</p>
24 cm, rilegatura coeva in mezza pelle, titolo e fregi in oro al dorso; pp. 1058
Mm 130x210 Brossura editoriale con bandelle, 207 pagine. Copia in condizioni pari al nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
br. Frutto di un'approfondita ricerca tra le fonti della Cabbalà, compresi testi difficilmente accessibili e mai tradotti, questo nuovo libro di Yarona Pinhas si presenta come una raccolta di insegnamenti e suggestioni legati alla tradizione spirituale che ruota attorno all'alfabeto ebraico. Citando Gershom Scholem, le lettere ebraiche sono nella tradizione mistica le configurazioni della forza creatrice di Dio e non esiste un mondo spirituale se non a partire dal linguaggio e dai segni potenti che gli danno voce. La comprensione della Creazione e delle sue energie passa necessariamente dai misteri che si celano nelle lettere; al tempo stesso la nostra presenza nel mondo, il saper vivere pienamente ed eticamente passa dalla consapevolezza della forza insita nella singola lettera e dell'importanza di un uso corretto del linguaggio. Questo libro vuole essere uno strumento per lo studioso di Cabbalà ma anche una porta d'ingresso, fatta di allusioni e fascinazioni, per chiunque percepisca il richiamo della mistica e la potenza delle lettere con cui l'universo è stato creato.
br. In questo nuovo libro, Yarona Pinhas si confronta con lo Zohar, il Libro dello Splendore, che le si rivela non solo come testo base della mistica ebraica, ma come una raccolta di bagliori e illuminazioni. Questo testo, a suo modo, aspira a essere un'altra fonte di stupore poetico e d'intuizioni che nascono dalle esperienze di vita e di studio dell'autrice. Al tempo stesso vuole essere una grammatica sintetica dei principali concetti e riferimenti spirituali della Cabbalà.
brossura
brossura
brossura
Alcuni titoli: I Santi dell'Arcano (prima pagina), Gli emblemi dei gradi del Rito scozzese..., Il catechismo dei Drudi di Pompeo Falcone - Il simbolismo della Cina antichissima, Potere magico delle pietre preziose, Dizionario di Divinazione, Esistono i fantasmi?, Adolfo Hitler, il demone e il destino della Germania, De secretis naturae, Sono qui per voi: l'astrologo e il cabalista ..... 1 35x25 cm., pp.12, testata e alcuni titoli in verde, testo su 2/3 colonne, in italiano, buone condizioni.
New English Paperback. Pbo. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). In French. 164 p. Djalâl-od-Dîn Rûmî, Raymond Lulle, Rabbi Abraham Aboulafia ou l'amour du dialogue interconfessionnel.
français In-8 de 414 pp.; broché de l'éditeur.
Altersgemäß gutes und sauberes Exemplar. - U.a. ErsterTeil 15 Die Einteilung der Kabbah. Erstes Kapitel 17 ZweiterTeil 45 Die Lehren der Kabbala Die Elemente der Kabbala in zehn Abschnitten. Briefe von Eliphas Lévi 47 Allgemeine Bemerkungen über die Kabbala von Sédir . . . 65 Die mündliche Überlieferung im Zeitalter von Tohu . . . . 69 Methodische Darstellung der Kabbala 89 Zweites Kapitel 95 Das hebräische Alphabet Drittes Kapitel 106 Die göttlichen Namen Viertes Kapitel 148 Die Sephirot Fünftes Kapitel 171 Die Philosophie der Kabbala Sechstes Kapitel 199 Die Seelen nach den Lehren der Qabalah .....Unter Kabbala versteht man die Gesamtheit der mystischen Lehren innerhalb des Judentums. -- Das vorliegende Werk gilt auch heute noch als eine der besten Arbeiten zu diesem Thema. Es erschien um 1900 in Paris unter dem Titel „La Cabbala“. Seine einzelnen Teile wurden von angesehenen französischen Gelehrten verfaßt und von Encausse Gerard Papus in einheitlicher Gesamtredaktion herausgegeben. -- Julius Nestler übersetzte und bearbeitete das Buch, das ein Schlüssel zum Verständnis eines wichtigen Gebietes im geistigen Leben des jüdischen Volkes ist. Die jüdische Geheimlehre umfaßt Theorie und Praxis, die ihrerseits wieder in einen historischen, sozialen und mystischen Teil zerfallen. Theorie und Praxis zusammen bilden die Kabbala im engeren Sinne. -- Nur der theoretische Teil der Kabbala ist schriftlich niedergelegt. Er umfaßt zwei Richtungen des Studiums: Die eine bezieht sich auf die Schöpfung und ihre geheimnisvollen Gesetze, heißt Bereschit und ist im Sepher Jesira dargelegt. Die andere - die metaphysische - befaßt sich mit dem Wesen der Gottheit und mit den Arten seiner Offenbarung. Diese Richtung wird von den Kabbalisten Mercava, d. h. „Himmlischer Wagen“ genannt und ist im Zohar niedergelegt. -- Über den praktischen Teil der Kabbala finden sich nur Andeutungen - und diese nur in sehr seltenen Manuskripten. Sie sind unter dem Namen „Clavicula Salomonis“ bekannt und bilden die Grundlage der landläufigen Zauberbücher. -- Von besonderer Bedeutung ist bei dem vorliegenden Werk die umfangreiche Bibliographie der Kabbala, die in dieser Form zum ersten Mal in deutscher Sprache veröffentlicht wurde.
vi + 345 + [2] pp. + qqs. planches hors-texte, 3e édition considérablement augmentée (renfermant de nouveaux textes de Lenain, Eliphas Levi, Stnaislas de Guaita, etc., suivi de la réimpression partielle d'un traité cabalistique du chev. Drach), 26cm., brchure originale, bon état, Q100933
In-8, mz. pergamena con ang. mod., titolo ms. al dorso, pp. XI,639, con 105 illustrazioni in b.n. nel t. Divisa in 3 parti, questa importante opera del Dr. Papus (pseudonimo del Dr. Gérard Encausse) è così composta: - "Théorie": Définition de la Magie - Les différentes divisions de la Magie - L’Homme - La Nature - L’Archétipe // "Réalisation" “L’Homme”: Réalisation de la Sensibilité, de l’Intelligence (ce qui pense), de la Volonté (ce qui veut) / “La Nature”: Réalisation des forces de la Nature - Résumé d’Astrologie Naturelle e Kabbalistique // "Adaptation" “Aimanter”: Préliminaires - “Concentrer”: La semaine du Magiste - “Rayonner (Exotérisme)”: le Magiste et la société, la réligion et la patrie - “Rayonner (Esotérisme)”: Le Magiste et le Microcosme, et le Macrocosme - “Synthèse de l’Adaptation” - “Magie Sacrée” // La Cérémonie magique - La Magie des campagnes - La défense contre l’envoutement - La Magie des nombres et les Loteries - Bibliographie résumée - Dictionnaire Magique. Con sottolineature a penna; firma di appartenenza ms. al frontesp., altrimenti esempl. ben conservato.
Mettant chacun à même de comprendre et d'expliquer les théories et les symboles employés par les anciens, par les alchimistes, les astrologues, les E. de la V., les kabbalistes. Spesso volume in-8° (cm. 21,3), pp. 625 con diverse ma non invasive scritte e sottolineature a penna. PAPUS (La Coruña 1865 - Parigi 1916), esoterista e medico, massone, scomunicato, sostenne che l'ipnosi doveva essere esercitata dai medici abilitati ai soli fini terapeutici; scrisse parecchie opere sulle scienze occulte, i tarocchi, la Kabbala, la magia, la reincarnazione, i numeri, seguite anche da opere su Martinez de Pasqually e Louis Claude de Saint-Martin, gli ispiratori del movimento da lui fondato detto appunto Martinismo; topo di biblioteca a caccia di testi antichi, ma anche buontempone frequentatore dello "Chat Noir".
96pp., 21cm., brochure originale (dos peu restauré) bien protégée par une couv. de papier cristal, texte et intérieur en bon état, revue très rare traitant sur toutes sortes d'aspects d'occultisme [Cfr. Caillet no.5405 : "La plus intéressante revue sur les sciences occultes [.] On trouve reproduits dans cette collection une quantité d'ouvrages curieux introuvables et de manuscrits inédits"], Q93721
français In-8 de 30 pp.; broché de l'éditeur. Légères rousseurs dans les gardes et contreplats.
br. Sefer ha-Zohar, il Libro dello Splendore, costituisce il più rappresentativo testo della Qabbalah, la tradizione mistica ebraica, con le sue migliaia di pagine di approfondimento mistico della Scrittura. Un cenacolo di cercatori, secondo la leggenda vissuti nella Palestina del secondo secolo d. C. o, più probabilmente, in quel ricettacolo di spiritualità diverse che fu la Spagna medievale, utilizza lo schema dell'Albero Sefirotico per decodificare le manifestazioni del divino nellalettera del testo sacro e nella quotidianità della storia. Il Libro dello Splendore ci invita ad affidarci a percorsi di logica laterale, intuizioni e visioni, mostrandoci un concreto esempio di come lo schema dei concetti organizzati in griglia diventi chiave e percorso per accedere alle risorse più profonde della mente. Il linguaggio archetipo e visionario dello Zohar sollecita aree profonde della mente, stimolando la creatività, intesa come possibilità di nuove associazioni tragli elementi, per farci giungere allo splendore, la meraviglia per tutto ciò che ci circonda e la fiducia nella nostra capacità di godere appieno della vita.
19 41x29,5 cm., 12 pagine per copia, un colore aggiuntivo rosso o azzurro per evidenziazione, figure e foto in bianconero, sono disponibili i primi 19 numeri del periodico, in italiano, qualche piccolo strappo, ma normali segni d'uso, di massima buone condizioni.
Mm 140x205 Collana "Il Tridente" - Brossura editoriale, copertina illustrata a colori,, 188 pagine. Ottimo lo stato. Spedizione entro 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Fuller Title: OFFENTLICHES DENCKMAHL DER LEHR-TAFEL einer weyl. wurtembergischen Princessin Antonia in Kupffer gestochen, Dessen Original sie von den 10. Abglantzen Gottes in den Dainachischen Brunnen in einem prachtigen Gemahld gestifftet, Wobey von der Kraft der Brunk-Quellen, von der Philosophie der Ebraex. von dem Geist Gottes nach allen Stellen Neuen Testaments eine Erklarung gegeben wird. pp. 431, [1]. Small 8vo. 175 mm. Some foxing and age stain. Early full leather binding; boards detached; spine worn, with loss. XLib. Oetinger, a Lutheran Pietist and Theosophist, was greatly influenced by Kabbalah (Cabala), and the writings of Johannes Reuchlin. He develops here a system of Christian Kabbalism, and discusses what is now known as 'The Kabbalistic Master Tablet of Princess Antonia.' Some copies of this work apparently have a folding plate of the tablet. Scarce and significant. **PRICE JUST REDUCED! GER-GER1
Mm 150x210 Brossura editoriale con alette, 190 pagine. Lievi segni di usura da scaffale, peraltro opera in condizioni pari al nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Mm 150x210 Brossura editoriale con alette, 224 pagine. Opera in condizioni pari al nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Mm 150x210 Brossura editoriale con alette, 240 pagine. Opera in condizioni pari al nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.