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Il libro è incentrato su un personaggio che ha influenzato il mondo sia dal punto di vista sociale che spirituale,dando la speranza a milioni di persone.
44234Traduit et annoté par Emile Senart. Paris : Editions Les Belles Lettres (Collection Emile Senart), 1930. Un volume broché (13x20 cm), 142 pages. Texte en sanskrit en regard de la traduction. Un portrait en héliogravure d'Emile Senart en frontispice. Couverture poussiéreuse avec une pliure sur le premier plat, intérieur en bon état sans annotations.
Mm 145x225 Prima edizione. Collana "Saggi" - Volume in copertina rigida con sovraccoperta, 387 pagine. Timbro di biblioteca privata dismessa al frontespizio, peraltro opera in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Mm 135x200 Brossura originale con bandelle, 536 pagine. Il volume è in ottime condizioni ovvero mai letto. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
br. Fra i molti elementi controcorrente che resero celebre Schopenhauer presso una ristretta cerchia di contemporanei e contribuirono nel Novecento a trasformarlo in oggetto di culto per una ben più folta schiera di appassionati vi è senz'altro la lungimirante apertura nei confronti del mondo, della cultura e della religiosità dell'Oriente, in particolare dell'India. Alcuni, da Nietzsche a Hesse, videro in ciò il segno di una inarrivabile libertà intellettuale: per Schopenhauer non la Grecia, non Roma, non il Cristianesimo rappresentano la culla e l'età dell'oro dell'umanità - e, quindi, dell'Europa - bensì l'India, il Brahmanesimo e il Buddhismo. Certo egli non fu il solo a pensarlo, giacché una sorta di indomania caratterizzò l'intera cultura romantica. Schopenhauer fu però il primo e unico filosofo a inserire organicamente l'India in un poderoso sistema di pensiero, facendone il cardine della sua metafisica e della sua etica: "Buddha, Eckhart e io insegniamo nella sostanza la stessa cosa" annotò due anni prima della morte, consapevole di imprimere così il proprio sigillo di verità a un'opera destinata a permanere.
in 8°, pp. 294, 2, bross. edit. con sovracop. ill. Traduz. dal tedesco di Luciano Arcella, con mm. figure in nero. 125/33
22460 Satsvarupa Dasa Goswami Satsvarupa Dasa Goswami. Prabhupada. Edizioni Bhaktivedanta. 1985-I. Firenze, Edizioni Bhaktivedanta 1985 - I italiano, in ottavo pp.XLII + 406 22460 Satsvarupa Dasa Goswami. Prabhupada. Edizioni Bhaktivedanta. 1985-I In-8. pp. XLII + 406 Molto buono. Come da foto. ill. f.t in b/n. Cartonato con sovraccoperta.
32287 Satsvarupa Dasa Goswami Satsvarupa Dasa Goswami. Prabhupada. Edizioni Bhaktivedanta. 1985-I. Firenze, Edizioni Bhaktivedanta 1985 - I italiano, in ottavo pp.XLII + 406 32287 Satsvarupa Dasa Goswami. Prabhupada. Edizioni Bhaktivedanta. 1985-I In-8. pp. XLII + 406 Molto buono. Come da foto. ill. f.t in b/n. Cartonato con sovraccoperta.
330, [12] p.; 21 cm. Bross. edit. Come nuovo
Saraswati Sivananda, Swami La bhagavad gita. Traduzione integrale dal sanscrito e commento. , Edizioni Mediterranee 2005, Ottimo (Fine) . <br> <br> Copertina flessibile <br> 395<br> 9788827217917
In 16°, pp. 255, (1). Brossura editoriale con sovracoperta figurata. Copia in buono stato. Ristampa della prima edizione.
br. Insieme al Mahabharata, il Ramayana è non solo una delle più antiche epopee della mitologia indiana, ma anche uno dei testi sacri più importanti della tradizione religiosa e filosofica del subcontinente. In India è considerato un'opera degna di devozione e rispetto, alla stregua della Bibbia in Occidente. Il nucleo originario del poema è databile tra il VI e il III secolo a.C. e narra l'epopea del principe Rama, ingiustamente esiliato dalla sua patria e privato della sua sposa. Condotta a partire dalla storica edizione di Gaspare Gorresio, fondatore nell'Ottocento dell'indologia italiana, questa traduzione si presenta in tre volumi con note critiche e glossario curati da alcuni dei più autorevoli indologi contemporanei. Introduzione di John Brockington.
br. Insieme al Mahabharata, il Ramayana è non solo una delle più antiche epopee della mitologia indiana, ma anche uno dei testi sacri più importanti della tradizione religiosa e filosofica del subcontinente. In India è considerato un'opera degna di devozione e rispetto, alla stregua della Bibbia in Occidente. Il nucleo originario del poema è databile tra il VI e il III secolo a.C. e narra l'epopea del principe Ra - ma, ingiustamente esiliato dalla sua patria e privato della sua sposa. Condotta a partire dalla storica edizione di Gaspare Gorresio, fondatore nell'Ottocento dell'indologia italiana, questa traduzione si presenta in tre volumi con note critiche e glossario curati da alcuni dei più autorevoli indologi contemporanei.
br. Insieme al Mahabharata, il Ramayana è non solo una delle più antiche epopee della mitologia indiana, ma anche uno dei testi sacri più importanti della tradizione religiosa e filosofica del subcontinente. In India è considerato un'opera degna di devozione e rispetto, alla stregua della Bibbia in Occidente. Il nucleo originario del poema è databile tra il VI e il III secolo a.C. e narra l'epopea del principe Rama, ingiustamente esiliato dalla sua patria e privato della sua sposa. Condotta a partire dalla storica edizione di Gaspare Gorresio, fondatore nell'Ottocento dell'indologia italiana, questa traduzione si presenta in tre volumi con note critiche e glossario curati da alcuni dei più autorevoli indologi contemporanei. Introduzione di John Brockington.
br. Insieme al Mahabharata, il Ramayana è non solo una delle più antiche epopee della mitologia indiana, ma anche uno dei testi sacri più importanti della tradizione religiosa e filosofica del subcontinente. In India è considerato un'opera degna di devozione e rispetto, alla stregua della Bibbia in Occidente. Il nucleo originario del poema è databile tra il VI e il III secolo a.C. e narra l'epopea del principe Rama, ingiustamente esiliato dalla sua patria e privato della sua sposa. Condotta a partire dalla storica edizione di Gaspare Gorresio, fondatore nell'Ottocento dell'indologia italiana, questa traduzione si presenta in tre volumi con note critiche e glossario curati da alcuni dei più autorevoli indologi contemporanei. Introduzione di John Brockington.
br. Insieme al Mahabharata, il Ramayana è non solo una delle più antiche epopee della mitologia indiana, ma anche uno dei testi sacri più importanti della tradizione religiosa e filosofica del subcontinente. In India è considerato un'opera degna di devozione e rispetto, alla stregua della Bibbia in Occidente. Il nucleo originario del poema è databile tra il VI e il III secolo a.C. e narra l'epopea del principe Ra - ma, ingiustamente esiliato dalla sua patria e privato della sua sposa. Condotta a partire dalla storica edizione di Gaspare Gorresio, fondatore nell'Ottocento dell'indologia italiana, questa traduzione si presenta in tre volumi con note critiche e glossario curati da alcuni dei più autorevoli indologi contemporanei.
brossura Un viaggio nella vita a partire da Shiva (il Dio Siva della tradizione kashmira). Un itinerario nell'essere umano e nei sette colori che contraddistinguono i cosiddetti chakra, i punti energetici, le porte attraverso cui scorre l'energia. Ed è un cammino costante, quello narrato, che sembra partire da un centro mistico e interiore per ritornare al punto iniziale, ma soltanto dopo avere realizzato le proprie esperienze, assaporando la vita. Come avviene nel Tantra. A sovrintendere il vorticoso, ma costante, svolgersi della vita stessa è proprio Siva, l'Assoluto, il principio da cui nasce il gioco cosmico, ma che di esso è anche il primo e ultimo giocatore. E vi è la costante danza che Egli compie per creare, rigenerare e dissolvere, fino all'unione con Sakti e al compimento del Tutto. Questo volume, a cura di Alberto Samonà, raccoglie i contributi di alcuni Autori, che hanno accettato di affrontare questo intimo cammino di relazione con se stessi: ciascuno ha scritto una storia e l'ha contrassegnata con un colore. Nel libro, i racconti di Gisella Camelia, Grazia Capone, Maria Cottone, Francesco Di Franco, Maria Nasisi, Maria Elena Florio, Elena Grasso, Edoardo Intravaia, Giusi Patti, Elena Volpes, Letizia Lapis. Con la prefazione di Alberto Samonà e un'appendice di Federico d'Imera.
Mm 140x215 Collana "Storia e documenti". Volume rilegato in tela con sovraccoperta originale, 389 pagine con numerose illustrazioni in nero nel testo e tavole in nero fuori testo. Opera in ottime condizioni. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Milano, 1957, stralcio con copertina posticcia muta, pp. 875/888 con fotografie, una tavola fotografica ed una cartina. - !! ATTENZIONE !!: Con il termine estratto (o stralcio) intendiamo riferirci ad un fascicolo contenente un articolo di rivista, sia che esso sia stato stampato a parte utilizzando la stessa composizione sia che provenga direttamente da una rivista. Le pagine sono indicate come "da/a", ad esempio: 229/231 significa che il testo è composto da tre pagine. Quando la rivista di provenienza non viene indicata é perchè ci è sconosciuta. - !! ATTENTION !!: : NOT A BOOK : “estratto” or “stralcio” means simply a few pages, original nonetheless, printed in a magazine. Pages are indicated as in "from” “to", for example: 229/231 means the text comprises three pages (229, 230 and 231). If the magazine that contained the pages is not mentioned, it is because it is unknown to us.
Milano, 1955, stralcio con copertina posticcia muta, pp. 1249/1264 con fotografie, tavole fotografiche ed una cartina. - !! ATTENZIONE !!: Con il termine estratto (o stralcio) intendiamo riferirci ad un fascicolo contenente un articolo di rivista, sia che esso sia stato stampato a parte utilizzando la stessa composizione sia che provenga direttamente da una rivista. Le pagine sono indicate come "da/a", ad esempio: 229/231 significa che il testo è composto da tre pagine. Quando la rivista di provenienza non viene indicata é perchè ci è sconosciuta. - !! ATTENTION !!: : NOT A BOOK : “estratto” or “stralcio” means simply a few pages, original nonetheless, printed in a magazine. Pages are indicated as in "from” “to", for example: 229/231 means the text comprises three pages (229, 230 and 231). If the magazine that contained the pages is not mentioned, it is because it is unknown to us.
3897Dervy livres "Mystiqyes et religions", 1986. Ouvrage in-8 broché, 182 pages. Bel exemplaire.
br. Questo volume mette in risalto l'importanza della sessualità nell'evoluzione dell'umanità. Evidenziando le tappe e le fasi del graduale sviluppo della sfera sessuale umana, descrive e spiega le sue specifiche manifestazioni, le particolarità, gli errori e le cause delle problematiche più comuni. Il presente libro ha lo scopo di offrire all'essere umano una mappa e una guida per la elevazione globale, per la conoscenza e l'educazione sessuale, nel contesto dei più alti valori spirituali degli insegnamenti vedici. Come il processo stesso della creazione, avviato dall'evento "esplosivo" del big bang iniziale, così anche la legge dell'eterna scissione, interazione e integrazione degli opposti si ripresenta continuamente e palesemente nei "meccanismi" fondamentali del piano fisico e nella vita della società umana, manifestandosi nelle dinamiche relazionali tra le persone, tra il genere maschile e femminile. Questa è la ragione per cui i principi di creazione, co-creazione e procreazione sono eternamente, profondamente e intimamente interconnessi tra di loro. La realizzazione della sacralità universale del rapporto tra uomo e donna è uno dei più elevati traguardi dell'umanità nella sua ascesi, nonché uno dei mezzi più potenti e immediati per la sublimazione dell'intera società terrestre. Le coppie e le famiglie dell'avanguardia spirituale sono chiamate a impegnarsi in questo sacro compito come servizio e supporto al piano divino.
Sadhu Arunachala Ramana Maharshi. Ricordi di un Sadhu. , Il Punto d'Incontro 2002-03-22, Ottimo (Fine) . <br> <br> Copertina flessibile <br> 160<br> 9788880932765
<p>22 cm, br. editoriale, p. 51.</p>
