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Milano, Arnoldo Mondadori, 1986, in-8, br. editoriale lucida, pp. (10), 527, (3). Tavole cronologiche e bibliografia specifica per ogni religione esaminata. Ottime condizioni.
Mm 130x200 Brossura editoriale di 298 pagine. Esemplare in ottimo stato, pari al nuovo. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Questo volume offre in forma sintetica ed accessibile tutte le informazioni necessarie per capire l'India contemporanea.
Un viaggio tra l’Estremo Oriente e il Vicino Oriente alla ricerca di una storia dimenticata. Quali influenze e contatti ebbe l’India più antica, la civiltà dell’Indo, con i popoli sumeri, gli Hittiti, i Mitanni e il popolo ebraico? Attingendo alle fonti storiche Enrico Baccarini e Andrea Di Lenardo hanno tracciato una linea che unisce queste civiltà e le loro conoscenze delineando un quadro che potrebbe riscrivere il nostro passato. Un’ipotesi suffragata dalla storia e dai documenti più antichi dell’umanità, un viaggio attraverso 5000 anni di storia sepolta dal tempo e dalla memoria. Chi fu Abramo, colui che Voltaire stesso indicò come un esule indiano? Perché la cosiddetta Stella di David si trova in India e Giappone secoli prima la sua comparsa in Israele? Da dove proveniva l’oscuro popolo degli Hittiti? Non basta conoscere una lingua, o esser capaci di tradurla, per penetrare nel suo spirito. Non basta essere eruditi di una tradizione o di una “sapienza” per poter dire di conoscerla. Talvolta l'esclusivismo di certi orientalisti è stato così radicale da averli spinti a credersi capaci di comprendere le dottrine orientali meglio degli orientali stessi. Autori: Enrico Baccarini, Andrea Di Lenardo.
"EINAUDI 1975 VIII - 364 PP. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO E TIMBRO "VOLUME DI SECONDA SCELTA" IN QUARTA DI COPERTINA, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO."
<p>22 cm, br. editoriale, p. 169, con foglietto editoriale.</p>
Ramana, Maharshi Discorsi con Sri Ramana Maharshi (Vol. 2). , Vidyananda 2002, Ottimo (Fine) . <br> <br> Copertina flessibile <br> 320<br> 9788886020268
Planche del 1824 colorata a mano che rappresenta il Dio induista Brama. Autore: Giulio Ferrario (1767-1847) Atlante: Il costume antico e moderno o storia del governo – Firenze, Vincenzo Batelli e Compagni Data: 1824 Tecnica: incisione su rame colorata a mano Dimensione del foglio: 20,5x13 cm Dimensione incisione: 19x11,5 cm Condizioni: Buone. Alcune fioriture. Print of 1824 coloured by hand representing the Hindu God Brama. Author: Arghinenti - Giulio Ferrario (1767-1847) Atlas: Il costume antico e moderno o storia del governo – Firenze, Vincenzo Batelli e Compagni Date: 1824 Technique: Copper etching coloured by hand Page Dimension: 20,5x13 cm (8.1x5.1 inches) Engraving Dimension: 19x11,5 cm (7.5x4.5 inches) Conditions: Good conditions. Occasional foxings.
br. Con il termine induismo si designa una realtà complessa che sovente viene ridotta, semplificata e spesso erroneamente interpretata. Il ricercatore che si avvicina alla civiltà indovedica sprovvisto di una serie di dati fondamentali, non riesce a cogliere un disegno unico nel multiforme fenomeno cui assiste, per cui rimane frastornato e finisce per descriverlo come politeismo o panteismo, quando non riduce tutto a leggenda o superstizione. Ma dietro a questa apparentemente caotica facciata esistono un'interiorità ben strutturata e un ordine preciso di valori, fisici e metafisici.
br. L'Induismo è la religione della grande maggioranza degli abitanti dell'India. Per capirla occorre partire dal pensiero e dalle concezioni culturali degli invasori indoeuropei, gli Arii, penetrati nelle valli dell'Indo e del Gange duemila anni prima della nostra era. Ma ancor più bisogna considerare che questo pensiero vedico si è trasformato e diversificato nel corso dei secoli a contatto con le culture pre-vediche, radicate in India molto prima della penetrazione dei conquistatori Arii. L'Induismo si fonda anche su alcune costanti, messe in evidenza dalla ricerca indianista, come il Veda, tradizione orale prima di essere messo per iscritto, che ha fornito numerose nozioni fondamentali, utili a strutturare il pensiero religioso e sociale nel corso dei secoli: l'idea di un ordine cosmico (dharma) che ingloba l'universo, l'uomo e la vita e la cui armonia impedisce il caos; la nozione di un tempo ciclico che comporta un perpetuo ritorno; un sistema di caste che andrà moltiplicandosi e costituirà un vero e proprio tessuto sociale; una concezione degli stadi della vita e delle tecniche di liberazione dello spirito (yoga), ereditata forse dall'epoca pre-vedica. Il vedismo ignorava i templi e le immagini delle divinità. Sotto l'influenza di fattori non ancora ben determinati, all'inizio della nostra era l'Induismo conoscerà un grande cambiamento con la nuova corrente di devozione, la bhakti. Il sacrificio cede il posto all'offerta (púja) e alla preghiera davanti alle effigi e alle statue delle divinità nei templi eretti dai fedeli, una grande innovazione. I devoti si rivolgono alla divinità da loro scelta e le testimoniano il loro amore in un contesto di relazioni personali. È il grande successo degli dei della bhakti come Visrnu e Krsna. Nel corso dei secoli l'Induismo conoscerà poi numerose sette e gruppi religiosi, fino alla nostra epoca.
ill. Ogni cultura fornisce biografie in qualche forma, che siano di eroi ancestrali, di grandi capi oppure formali biografie di figure culturali o religiose. Sono però pochissime nella nostra cultura le storie di donne dedite alla ricerca spirituale. Eppure la donna ha una naturale tendenza agli stati recettivi della meditazione, della conoscenza intuitiva e della compassione, ma le condizioni storiche, sociali e culturali le hanno sempre reso più difficile esprimere questa potenzialità in modo autonomo. Per trovare una via che effettivamente conduca alla liberazione la donna deve ispirarsi ad altre figure femminili che l'abbiano raggiunta. Le sei biografie di altrettante 'donne di saggezza' tibetane presentate in questo libro mettono in luce ed esaltano il potenziale spirituale insito in tutte le donne. Pur riferendosi a figure vissute in una terra remota e misteriosa, dal dodicesimo secolo fino all'invasione cinese, queste storie hanno una loro profondissima attualità e sanno parlare in modo particolarmente intenso alla donna del ventesimo secolo. Nangsa Obum che muore e rinasce, Jomo Memo che scende nella caverna dell'iniziazione, Drenchen Rema che si ritira in un eremo vivendo per anni di sola acqua, sono altrettanti esempi non solo di sfida al pregiudizio culturale e religioso, ma anche della capacità femminile di raggiungere elevati traguardi sulla via dell'Illuminazione.
Barcelona, Plaza & Janes, 1970, in-16 quadrato, tela editoriale decorata, pp. 255, [1]. Con numerose illustrazioni. "Enciclopedia Horizonte".
377, [8] pp., 3 tavv. in nero f.t.; 20,5 cm. Bross. edit. Dorso e margini del testo ingialliti
edizione originale, in 8°, pp. 314, bross. edit.; l'opera è divisa in 8 parti: La pensée vedique; La philosophie brahmanique prébouddhique; Lapensée jaina et la pensée bouddhique primitives; La pensée sectaire primitive et la nouvelle synthese brahmanique; La pensée bouddhique mahayaniste; La pensée des darçanas orthodoxes; La pensée des darçanas heterodoxes; La pensée hindouiste; L'influence occidentale: Islam, Europe chretienne; con indice dei nomi e tavole cronologiche. Riparazioni al dorso. 101/36
Formato cm. 20,5 x 13. Pagine 343 Brossura editoriale. Intonso ed assolutamente perfetto. Testo facente parte della collana "Enciclopedia di autori classici" diretta da Giorgio Colli.
Il Ramayana esercita un'attrattiva che trascende i limiti di tempo e spazio. È più di una scrittura sacra: è un modo di vivere. Ogni personaggio è un simbolo e ogni accadimento trova la sua collocazione equivalente nella vita quotidiana. La straordinaria figura di Rama, incarnazione divina, è fonte di insegnamenti etici e spirituali. Autori: Basant K. Gupta. Traduttori: Matha Gitananda Ashram.
ill., br. Il Ramayana esercita un'attrattiva che trascende i limiti di tempo e spazio. È più di una scrittura sacra: è un modo di vivere. Ogni personaggio è un simbolo e ogni accadimento trova la sua collocazione equivalente nella vita quotidiana. La straordinaria figura di Rama, incarnazione divina, è fonte di insegnamenti etici e spirituali.
8727Maisonneuve Delachaux Niestle 1944
In 8°, br. edit. ill., pp. 286,(4); testo in lingua francese, copia molto buona. (zc4) (La spedizione standard è SEMPRE tracciata con raccomandata - piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine) (zc4)
In 8°, pp. xii, 216. Tela editoriale bordeaux con titoli oro sul dorso. Sovracoperta figurata (segni di polvere). Copia in buono stato. Prima edizione.
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. OTTIME CONDIZIONI, INTONSO. LIEVI SEGNI DEL TEMPO: TAGLI BRUNITI, ALCUNE FIORITURE INTERNE. Un completo, essenziale contributo allo studio comparativo sui massimi sistemi del pensiero orientale. Ramacharaka, profondo conoscitore della mistica indiana ci introduce in una nuova e affascinante realtà, definendone le linee di sviluppo e indicandocene pregi e anomalie. Questo libro è um momento insostituibile nello svolgersi della ricerca della verità. Informazioni bibliografiche Titolo: Le filosofie e le religioni dell'India Autore: Yoghi Ramacharaka Editore: Catania: Brancato, 1991 Lunghezza: 247 pagine; 21 cm Nome Alternativo dell'Autore: Atkinson, William Walker Soggetti: Religioni Orientali, Gange, Buddhismo, Buddismo, Sufismo, Veda, Yoga, Sankhya, India, Confucianesimo, Confucio, Cina, Vedanta, Filosofia orientale, Tantrismo, Bibliografia, Glossario, Riferimento, Sanscrito, Spiritualità, Zen, Spiritual Writings, The Hindu Yogi Science of breath, Hatha yoga, Indian Philosophy
In 16°. Pagine 220. Brossura editoriale con sopracopertina a colori originale. Stato di conservazione molto buono. Yogi Ramacharaka era lo pseudonimo del filosofo e studioso statunitense di discipline orientali William Walker Atkinson (1862-1932)
