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cm. 17 x 24, xx-472 pp. Lessico intellettuale europeo Corpus Cartesianum, vol. III. Terzo volume della serie del ?Corpus cartesianum? del Lessico Intellettuale Europeo. Segue infatti, a molti anni di distanza, l'?Index des Regulae ad directionem ingenii?, pubblicato a cura di J.-R. Armogathe e J.-L. Marion nel 1976 e l'?Index du Discours de la m?thode?, a cura di P.-A. Cahn?, pubblicato nel 1977. Strumento utile per la conoscenza del Descartes latino lo ? anche per lo studio del latino moderno. The third volume of the series ?Corpus Cartesianum? of ?Lessico Intellettuale Europeo? After an interval of many years in fact it follows on from the ?Index des Regulae ed directionem ingenii? edited by J. R. Armogath and J. L. Marion in 1976 and from the later ?Index du Discours de la m?thode? edited by P. A. Cahn? in 1977. Indispensable to improve ones knowledge of the Latin of Descartes as well as for the study of modern Latin. 886 gr. xx-472 p.
cm. 17 x 24, 160 pp. Biblioteca di ?Nuncius? Nei quasi trent?anni che separano l?uscita del ?Discours de la M?thode? di Descartes dal ?Discours sur l?anatomie du cerveau? di N. Stenone pi? volte, aspetti della ?neurofisiologia? cartesiana vengono criticati e discussi; i due momenti pi? significativi di quel dibattito sono tra il 1640 e 1641 in seguito alla pubblicazione del ?Discours sur la M?thode? (quando Descartes ? chiamato a precisare la sua dottrina della ghiandola pineale) e, negli anni Sessanta, tra il 1664 e il 1665 e cio? all?indomani della pubblicazione de l??Homme? di Descartes. In the almost thirty year period between the publication of ?Discours de la M?thode? by Descartes and ?Discours sur l?anatomie du cerveau? by N. Stenone aspects of Cartesian ?neurophisiology? are often criticized and discussed; the two most significant moments in this controversy were between 1640 and 1641 following the publication of ?Discours de la M?thode? (when Descartes was called upon to clarify his doctrine on the pineal gland) and between 1664 and 1665 immediately after the publication of l??Homme? by Descartes. 305 gr. 160 p.
199737273ABMünchen, Eugen Diederichs Verlag, 1997. 22 cm, 504 Seiten, schwarzes Leinen, blindgeprägte Deckelvignette, Lesebändchen, Original-Schutzumschlag. wenig gebraucht, sehr gut erhalten. Philosophie jetzt!
1914152539München: Verlag der Hochschulbuchhandlung Max Huebe (1914). X, 68 Seiten. Lagen unaufgeschnitten und unbeschnitten. Gr. 8° (22,5-25 cm). Orig.-Broschur. [Softcover / Paperback].
189790796Leipzig, Druck Richter 1897. VIII, 54 S. Orig.-Geheftet. - Titelblatt mit handschriftl. Namenszug.
1735P., Hachette, 1828, un volume in 8, broché, couverture imprimée, (2), 13pp., 208pp.
GUIDA 2001 171 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PARI AL NUOVO, PERFETTO, INTONSO.
1945102240Jules Tallandier 1945. hardcover. Bueno. París 1945. Jules Tallandier. Cartoné. 24 pp. 27x19. Ilustrado. Texto en FRANCÉS. Nombre anterior propietario. Jules Tallandier hardcover
1998F66687Ithaca / London, Cornell University Press 1998 xi + 177pp., 24cm., previous owner's name on front endpaper, hardcover (cloth), VG
xi + 177pp., 24cm., previous owner's name on front endpaper, hardcover (cloth), VG
1986F66652Ithaca / London, Cornell University Press 1986 278pp., 24cm., previous owner's name on front endpaper, hardcover (cloth), dustwrapper, VG
278pp., 24cm., previous owner's name on front endpaper, hardcover (cloth), dustwrapper, VG
14893Paris, Bayard, Coll. "Les compagnons philosophiques", 2007 ; fort in-8, broché. 326 pp.-5 ff. Couverture illustrée. Etat neuf.
EDITORI RIUNITI 1992 XIV-179 PP. SEGNI DEL TEMPO, QUALCHE ABRASIONE (COME DA FOTO), VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO
GUIDA ESPERIENZE 1978 92 PP. FONDO DI MAGAZZINO: SEGNI DEL TEMPO, VOLUME PARI AL NUOVO, INTONSO, MAI SFOGLIATO. Parole e frasi comuni affetti aspetto autem BARUCH SPINOZA capacità carattere carità comune natura umana condizione configura conoscenza certa conoscenza di Dio conseguenza costituzione democratico Deum diritto comune diritto di natura diritto naturale diversità dominati dalle passioni dommi DURANTE-RADETTI emendazione etiam fede filosofo forza funzione della politica garantire GIOELE SOLARI Hobbes homines idonei immagini imperium infatti Spinoza interpreti jure l'emendazione l'obbedienza a Dio l'uomo l'utile legge di Dio legge divina legge positiva legibus Leo Strauss libertà lume naturale maxime mente Mosè motivo necessario necessità nihil noza occorre omnia osservato partecipazione perfezione pietà politica di Spinoza possono possunt potenza presente preservazione problema proprio prospettiva quae quam quod rapporto rationis razionale realizza realtà religione esterna riconosce rivelazione profetica saggio scho scopo Scrittura seguire la ragione senso sicurezza Spinoza considera Spinoza insiste Spinoza ricorda spinoziana Strauss sunt tale tantum teocratico trad Trattato Politico turale tutela uomini vero utile vivere
20049276Table ronde 2004 350 pages in8. 2004. Broché. 350 pages. Ce livre de Lou Marinoff présente la philosophie comme un outil pratique pour mieux vivre en s'appuyant sur les enseignements de grands penseurs comme Épicure Descartes Nietzsche et Freud. Il propose des réponses aux grandes et petites questions de l'existence à travers des citations des commentaires des cas concrets et des exercices pratiques pour aider le lecteur à se redécouvrir et à s'épanouir
LIGUORI 2006 Quaderni del Dip. di Filosofia Politica "L'Orientale". FONDO DI MAGAZZINO: LIEVISSIMA ABRASIONE AL MARGINE SUPERIORE DELLA COPERTINA, MA IL VOLUME è PERFETTO, NUOVO. L´attuale momento storico e politico marcato dall´allargamento dell´Europa, dai problemi dell´integrazione europea, dai conflitti presenti nel Mediterraneo e nel medio Oriente, dall'ormai inevitabile confronto quotidiano tra civiltà, religioni, culture diverse sembrano rinforzare la legittimità di varie forme di comparatismo, spingendoci quanto meno a riflettere su quella che può essere ormai definita una complessa strategia di ricerca: la comparazione. Esiste attualmente una ragione profonda che ci spinge a riscoprire la strategia della comparazione nella ricerca; questa ragione rinvia a una realtà e a un´inquietudine che prende il nome di ‘mondializzazione´, un termine polisemantico dietro il quale si celano realtà culturali e politiche differenti e multiple, ma anche angosce e premonizioni di varia natura. In questo contesto il metodo comparativo può rivelarsi un modo di investigazione privilegiato per tutte quelle discipline che si interessano non solo allo studio ma anche alla trasformazione del mondo moderno. La comparazione è un´attività fondamentale della mente umana: seleziona rendendo possibile l'apprendimento del nuovo e creando schemi di rappresentazione sempre in movimento. La varietà dell´approccio metodologico comparativo è infinita, ma l'individuazione del tipo di comparazione adottata dalle varie discipline è determinante per comprendere la portata, oltre che i limiti, dei molteplici studi comparatistici. L'epistemologia della comparazione è dunque fondamentalmente dialettica: in virtù di essa la negazione del Sé in rapporto all´Altro è un percorso privilegiato che consente di pervenire alla conoscenza più perfetta di Sé, dell´Altro e della loro relazione, che viene creata nell´atto stesso della comparazione, promettendo possibili trasformazioni. Parole e frasi comuni apocalissi autres bien boules buddhista Canone pali ceuvre choses comparaison comparatismo Comparative Philosophy comparer compréhension Comte concetto confronto connaissance corps couleurs cultura culturale D'Alembert Descartes deux dhamma dialogo différents Dilthey Dios discours doit Eckhart effet Emesto de Martino ensemble epistemologica etnocentrico experiencia facon fait fantascienza faut filosofia filosofia comparata fois général historique humaine idées Izutsu Japón Kioto Kyoto l'angle l'arc-en-ciel l'étude l'expérience l'histoire l'idée lecon lenguaje linguistica Locke logique lumière mais Massenzio Meister Eckhart méme métaphysique méthode comparative mistica monde monismo n'est nature nichilismo Nishida Nishitani non-dualismo objet occidentale Occidente orientale Paris pensiero peut philosophie pianto rituale point premier problema psychologie Raimon Panikkar rapport rayons réalité relation religione ricerca sciences de l'esprit sciences humaines scientifica scienza senso seul silencio soggetto sous storia storico sujet systèmes texte théorie tout trouve Ueda Saggi di: Maria Donzelli (Università degli Studi di Napoli “L´Orientale”), Giangiorgio Pasqualotto (Università di Padova), Mireille Delbraccio (CNRS-ENS – Parigi), Stefano Gensini (Università degli Studi di Napoli “L'Orientale”), Michele (ENS – Lione), Andrea Pasquino (Università di Pescara), Michel Blay (CNRS-ENS – Parigi), Thierry Hoquet (Università di Montpellier), Zeineb Ben Said Cherni (Università di Tunisi), Valerio Panza (Università degli Studi di Napoli “L'Orientale”), Carlo Saviani (Università degli Studi di Napoli “L'Orientale”), Raquel Bouso Garcia (Università di Barcellona), Mauro Bergonzi (Università degli Studi di Napoli “L'Orientale”). Parole e frasi comuni apocalissi autre autres bien boules buddhista c'est Canone pali ceuvre chose choses comparaison comparatismo Comparative Philosophy comparer compréhension Comte concetto confronto connaissance corps couleurs cultura culturale D'Alembert d'une Descartes deux dhamma dialogo différents Dilthey Dios discours doit Eckhart effet Emesto de Martino ensemble epistemologica este etnocentrico ètre experiencia facon fait fantascienza faut filosofia filosofia comparata fois général historique humaine idée idées Ihid Izutsu Japón Kioto Kyoto l'angle l'arc - en - ciel l'autre l'étude l'expérience l'histoire l'idée lecon lenguaje linguistica Locke logique lumière mais Massenzio Meister Eckhart méme métaphysique méthode comparative mistica monde monismo n'est nature nichilismo Nishida Nishitani non - dualismo objet occidentale Occidente orientale Paris pensiero peut philosophie pianto rituale point premier problema psychologie qu'elle qu'il qu'on qu'un Raimon Panikkar rapport rayons réalité realta relation religione ricerca sciences de l'esprit sciences humaines scientifica scienza senso seul silencio soggetto sous storia storico sujet systèmes texte théorie tout trouve Ueda
LIGUORI 1989 152 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PARI AL NUOVO.<br/>
1389116Paris: Collège International de Philosophie, 1994 in-4, 82 pages. Broché.
1997PHILOSOP551119Actes Sud / Solin, 1997, 14,5 x 24, 398 pages cousues sous couverture illustrée. Traduit du russe par Tanya Page et Luba Jurgenson. Préface par Annie Epelboin. Introduction par Jean-Pierre Faye.
in-16 (poche), 345 pp., broche, couverture illustree. Petit accroc au 1er plat de couverture (manque 0,5 cm) sinon très bel exemplaire. [PP-1]
16842108230405xbvkÀ Rotterdam, chez Reinier Leers, M.DC.LXXXIV. (1684). Singleside printed Titlesheet with smaller alllegoric woodblock illustration, 335 (5) pages, 1 blank sheet. - French full-leather binding of the period over 5 raised bands with richly gilt spine and gilt-titled original red-leather spinelabel; 8vo.(ca. 16 x 9 x 2 cm).
188014088BERCHE ET TRALIN ÉDITEURS 1880 372 pages in8. 1880. broché. 372 pages. Nicolas Malebranche philosophe et prêtre oratorien du XVIIe siècle développe une philosophie religieuse et rationaliste où la raison et la foi convergent vers Dieu. Sa théorie de la 'vision en Dieu' affirme que nous connaissons les vérités éternelles en contemplant directement les idées divines et il est connu pour son occasionalisme qui attribue toute causalité à Dieu
0265335558.Ghardcover. Good. Access codes and supplements are not guaranteed with used items. May be an ex-library book. hardcover
