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P. Lethielleux. 1939. In-8 Carré. Broché. Etat d'usage. Couv. légèrement passée. Dos plié. Déchirures. 62 pages (+ 36 pages de catalogue). Quelques feuillets se détachant. Annuaire général catholique. Conseil du pape (Pie XI). Calendrier liturgique. Répertoire des Maisons recommandées...
brossura Un'agenda cattolica per (folli) donne cattoliche che vogliono intraprendere un cammino lungo 365 giorni tra Santi, Sante, attività di liturgical living per riscoprire come vivere la fede ogni giorno. Tra attività, consigli, preghiere e ricette legate ai santi. Inoltre i bordi sono predisposti per il bible journaling e per lasciare spazio alla fantasia.
282pp., 23cm., dans la collection "Sources bibliques", br.orig. (peu passée), 2 cachets, texte et intérieur en bel état, R70029
in 8° (27,5 x 18,5 cm); 174 pagine + 2 di catalogo; brossura, intonso.; (X2-IX); ottime condizioni, ancora intonso
brossura Nel libretto viene presentato il significato del nome e lo sviluppo della sua diffusione lungo i secoli. Vengono poi descritti in breve i santi patroni che avevano quel nome, con particolare attenzione e spazio dedicato alla biografia del più celebre tra questi. Non manca un ricco elenco di personaggi celebri e una loro sintesi biografica. Infine una bella preghiera rivolta al santo principale con quel nome. L'ultima pagina con l'immagine del santo, staccabile, può diventare un segnalibro.
136pp., 25cm., publisher's hardcover in blue cloth with gilt lettering, Doctoral Dissertation (Dissertation for the Doctorate in Theology at the Catholic University of America), stamp at verso of title page, 2 old ex-libris, text is clean and bright, F109918
Light rubbing to boards. Scholar's name to ffep (Martin Cropp). Minor shelfwear. ; 410 pages
In 8o, pp. 86, br. Primo quaderno di cronache sociali. Firme di appartenenza, ex libris e note a matita del critco letterario trevigiano Carlo De Roberto. Sottolineature, note e firme. Cop. impolverata. Lettera pastorale dell'Arcivescovo di Parigi E. Suhard, tradotta da Camillo De Piaz. Tutti i diritti di traduzione riservati a Davide Turoldo (902/ FILOSOFIA - TEOLOGIA - TEOSOFIA)
La copertina in cartone di colore beige, si presenta scurita, ha il bordo stanco e sfilacciato in alcuni punti. Il dorso è annerito ed usurato. Le pagine all’interno sono brunite dal tempo e ci sono delle sottolineature a matita. Nella prima pagina c’è una firma scritta a penna. Numero delle pagine 86. USATO
XLIII + 361pp., 22cm., publisher's hardcover in green cloth, dustwrapper, text in Italian, good condition, R104841
In 8°, pp XLIIII - 359. Tela editoriale con sovr. illustrata. Prima edizione italiana. Lievi tracce d'uso alla sovr., interno in ottimo stato.
Mm 135x215 Volume in copertina rigida con sovraccoperta, 330 pagine. Introduzione di Carlo Maria Martini. Opera in buone-ottime condizioni.
Milano, San Paolo, 1999, 16mo (cm. 18 x 11) brossura, pp. 95 (Scrittori di Dio, Patristica, 2) . Stato di nuovo.
In 8°, t.t. edit. con sovrac. ill., pp. (2),158,(6); piccolo strappo al risguardo ma copia molto buona. (x402)
8°, 21 cm, pp. 327, alcune tavole fuori testo, presentazione del cardinale Carlo Maria Martini, rilegatura editoriale, titolo in oro al dorso, sovracoperta editoriale illustrata, esemplare molto buono
ril. La preghiera presuppone la tenera esperienza della presenza di Dio nella nostra vita, la consapevolezza che il Male è accovacciato alla porta della nostra casa e il fiducioso abbandono nella misericordia di Dio. Egli è pronto ad accogliere il nostro gemito di dolore, quando gli chiediamo aiuto perché ci liberi dal male. Agostino spiega a Proba che "frigus charitatis silentium cordi est, flagrantia charitatis, clamor cordis est." Se non c'è amore nel nostro cuore c'è il deserto interiore. Qui l'accezione del deserto rimanda alla terra che bagnata dal sangue di Abele non da più frutto. Anche la vita dello spirito è mortificata, anche pregare è difficile. Dove però c'è il profumo dell'amore il cuore esprime la sua incontenibile gioia; allora il desiderio di una profonda relazione con Dio e con i fratelli si fa preghiera e dono.
Vol.in 8°Bross.edit.illustr.Piccola piega sul piatto ant.in basso a destra.Molto buono
br. La vicenda di Padre Agostino Gemelli, a mezzo secolo dalla sua scomparsa, costituisce ancora un terreno storiografico particolarmente controverso, suscettibile di interpretazioni contrastanti, ma anche, certamente, si rivela non adeguatamente esplorata a causa di valutazioni riduttive e pregiudiziali, e quindi consegnata all'oblio e alla marginalità. Il «caso» del Rettore francescano in realtà può gettare qualche luce sul problema controverso dei rapporti che si sono instaurati tra intellettuali e regime fascista, fornendo nuovi elementi per quella che, probabilmente, è una storia ancora in gran parte da scrivere. Il lavoro di Maria Bocci, solidamente fondato su una base documentaria che ne rafforza il profilo scientifico, offre un contributo non eludibile a una riflessione sul «ca'So» di Gemelli finalmente libera da pesantezze ideologiche che tanto a lungo hanno influito sugli stessi orientamenti di certa nostra storiografia. Attraverso l'analisi di una consistente documentazione reperita in diversi fondi archivistici conservati dall'Università Cattolica del Sacro Cuore, negli archivi di Stato e in carteggi privati, l'autrice fa emergere il profilo composito, e per certi versi anche inatteso, di un Rettore che, sia pure faticosamente e attraverso percorsi inevitabilmente influenzati dalla congiuntura socio-politica, ha perseguito un progetto connotato da peculiari valenze culturali e civili, progetto che si è misurato con le successive emergenze italiane e che da esse è stato a sua volta condizionato. Il difficile «equilibrio» costruito da Gemelli, risultante da una somma complicata di spinte e controspinte prodotte in sede politica e nei luoghi della decisione ecclesiale, è dunque stato la strada che egli ha individuato come percorso obbligato per un disegno di «perfezione» sociale che non coincideva con quello delineato dalle autorità politiche cui doveva pur sempre rispondere come Rettore di un Ateneo giuridicamente riconosciuto. Intransigenze e compromessi, confluenze ed impennate, vicoli ciechi e vie di fuga connotano la pericolosissima strategia che Gemelli ha ideato per salvaguardare l'Università nel contesto del regime fascista, una strategia che è opportuno riportare alla luce non solo per ricostruirne un profilo inedito, ma anche per dare un contributo alla riscoperta di un passato che è pur sempre l'ingrediente indispensabile alla costruzione di un'identità presente. (Sergio Zaninelli)
Very Good English In modern full leather bound with Ottoman lettered gilt. Roy. 8vo. (23 x 16 cm). In Ottoman script. [2], 636 p. A rare Ottoman Turkish translation of Holy Bible. Ahd-i Cedid yani Incil-i Serif. Kitabü'l-ahd-il-Cedid.
New Turkish Original bdg. HC. Roy. 8vo. (23 x 16 cm). In Arabic. 263 p. Ahkâm al-sûq. Edited by Ismâil Hâlidî. This book by Andalusian Maliki jurist al-Kinâni (d. 289/902) is considered the first independent book written on the rules and regulations of the markets and the organization of 'hisba'. It is an important source reflecting the social and economic life of the time by introducing information about the services provided by city authorities (municipality), the relationship between the employers and the employees, units of measurements, various professionals, black-marketeering, prices, price fixing, exchanging money, quality control, games and ways of entertainment, and the role of women in daily life.
New English Original full leather bound with original publisher's slip-case. Roy. 8vo. (24 x 17 cm). xvi p. introduction in modern Turkish; [630] p. facsimile of original manuscript in Ottoman. Ahlâk-i alâ'i. Facsimile. Introduction by Fahri Unan.
Lutero, Martin Ai borgomastri e ai consiglieri di tutte le città tedesche perché istituiscano e mantengano scuole cristiane (1524) ; Una predica sul dovere di tenere i figli a scuola (1530). Torino, 1990, Opere scelte 4 cm 21 160p., c. di tav., ill. 160 p., c. di tav. : ill. ; 21 cm. (0000000053405)
Dialogo umanissimo dell'autore con i giovani e i tipici problemi di ogni ragazzo tra i 15 e i 25 anni.