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199238036BBBerlin [u.a.], de Gruyter Verlag, 1992. Mit goldener Titelprägung versehener Original-Ganzleinenband. Sehr guter Zustand mit nur minimalen Gebrauchsspuren am Einband. Kein Besitzervermerk! Keine Anstreichungen! Kein Mängelexemplar! (Quellen und Studien zur Philosophie, Band 29).
2014152115Frankfurt, M. : Klostermann. 2014. 326 S. 23,5*15 cm. OBroschur.
19861115458Paderborn usw.: Schöningh, 1986. X, 301 Seiten. Fadengefteter Leinenband.
A CURA DI DIEGO MARCONI UTET 1977 779 PP. SEGNI DEL TEMPO, LIEVI BRUNITURE AI TAGLI, ACETATO DI SOVRACCOPERTA, NON PRESENTE IN FOTO, UN PO' LENTO E DEFORMATO, PER IL RESTO CONDIZIONI OTTIME "I papisti non devono godere i benefici della tolleranza perché, dove essi hanno il potere, si ritengono in obbligo di rifiutarla agli altri. È infatti irragionevole che abbia piena libertà di religione chi non riconosce come proprio principio che nessuno debba perseguitare o danneggiare un altro per il fatto che questi dissente da lui in fatto di religione." (John Locke)
1994100137697Routledge 1994 408 pages 15 6x2 6x23 2cm. 1994. Cartonné. 408 pages.
2012100138414Routledge 2012 808 pages 17x4 6x24 4cm. 2012. Broché. 808 pages.
1998100138405Oxford University Press 1998 456 pages in8. 1998. Broché. 456 pages.
195263600Hamburg, Rowohlt Verlag, (1952). 8°. 568 S., 4 Bll., OLwd. m. OUmschlag.
1983191837Puf PUF, 1983. In-8 broché (21,5 x 15 cm) de 288 pages. Couverture à rabats. Collection "Épiméthée". Introduction, Traduction et notes de Jean-François Marquet. Ce volume propose une réflexion majeure sur le devenir de la pensée occidentale. La première partie est consacrée au texte de Schelling où il examine les systèmes de Descartes, Spinoza, Leibniz et Kant pour en montrer les limites. L'ouvrage est complété par une étude approfondie de Jean-François Marquet, "Schelling et l'histoire de la philosophie. Essai d'interprétation génétique", qui analyse la manière dont Schelling réinterprète le passé pour fonder sa propre philosophie de l'existence. Cette édition, avec son format à larges rabats et son appareil critique de haut niveau, est devenue une référence incontournable et assez rare sur le marché, recherchée pour la clarté qu'elle apporte sur la "dernière philosophie" schellingienne. Bon état
1982191892Seuil Éditions du Seuil, 1982. In-8 broché (20,5 x 14 cm) de 383 pages. Collection "L'Ordre philosophique". Dans cet ouvrage majeur de la pensée contemporaine, Reiner Schürmann propose une lecture révolutionnaire de Heidegger. Il y soutient que la déconstruction de la métaphysique mène nécessairement à un "principe d'anarchie", où l'agir humain se libère des fondements (archai) et des règles imposées par l'histoire de l'Être. En analysant les "économies de la présence", Schürmann explore comment la fin de la métaphysique ouvre la voie à une praxis radicale, décentrée de toute autorité souveraine. Un livre dense, qui fait le pont entre phénoménologie, politique et ontologie, et qui a profondément marqué la philosophie post-structuraliste. Traces de scotchs anciens au verso de la couverture sinon bon état.
134533aafEditions à la carte, Sierre, 2008, in-8vo, 288 p., brochure originale illustrée.
0365742813.Gpaperback. Good. Access codes and supplements are not guaranteed with used items. May be an ex-library book. paperback
brossura Essere finito e Essere eterno è ormai annoverato tra i classici della filosofia del nostro secolo. L'analisi di Husserl ha comportato un richiamo dell'attenzione sul tema dell'essenza che non contrasta con una ripresa dei temi classici: così inserendosi nel solco della tradizione metafisica di tipo Aristotelico-tomista, la Stein propone un originale incontro con le analisi fenomenologiche, originate da un 'impostazione chiaramente diversa. Dall'analisi dell'essere reale ed essenziale all'Essere assoluto e di nuovo all'essere singolare, seguendo una linea di sviluppo parabolica, si dipana una ricerca lucida e aperta, che chiama in causa pressoché tutte le principali questioni filosofiche in riferimento alle tappe della storia del pensiero. Ne nasce una sorta di Summa legata da una rielaborazione personale, che non si avvale di un procedimento "deduttivo" bensì "ostensivo" e che, soprattutto, non presume mai di dire la parola definitiva. L'esigenza di una filosofia cristiana, l'utilizzazione del metodo fenomenologico e la rilettura del tema dell'essere, soprattutto in riferimento alla speculazione medievale, rendono l'opera di Edith Stein interessante e attuale, testimoniando altresì un 'indagine aperta, coerente e libera, ma non per questo priva di certezze e di principi dai quali muovere, nell'intento costante di restare fedele a un' analisi autenticamente filosofica e a una verità accolta come dono.
PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE PUF 1968 345 PP. SEGNI DEL TEMPO ALLA COPERTINA (MACCHIA DI LUCE AL MARGINE ESTERNO, COME DA FOTO), PER IL RESTO PERFETTO, PROBABILMENTE MAI SFOGLIATO.
200061021Paderborn : Mentis-Verlag, 2000. Mit den unveröffentlichten Vorschlägen für ein Wahlgesetz von Gottlob Frege 313 S. (23 cm) Broschierte Ausgabe
1996100138356Oxford University Press U.S.A 1996 328 pages 13 335x20 32x1 8796cm. 1996. Broché. 328 pages.
0282240861.Gpaperback. Good. Access codes and supplements are not guaranteed with used items. May be an ex-library book. paperback
19716043452Meisenheim am Glan, Hain 1971. 8°. VI, 431 pp. Original Broschur. Neuwertig.
19516045381Wiesbaden, Steiner 1951. 8°. VI, 155 pp., 40 Abbildungen. Original Broschur. Umschlag ein wenig verschossen. Etwas angerändert. Signaturschildchen auf Rücken. Ganz vereinzelt Bleistiftmarginalien.
2011PHILOSOPH46560110126Paris, Payot, "Critique de la politique", 2011, 14 x 22,5, 496 pages sous couverture souple imprimée. "L'objet de ce livre est de proposer une interprétation nouvelle de l'oeuvre de Cornélius Castoriadis, à rebours des approches plus traditionnelles consistant à scinder l'aspect philosophique et la dimension politique de son travail. L'analyse d'un certain nombre de textes philosophiques de Castoriadis, restés longtemps inédits, permet de saisir la cohérence d'un parcours intellectuel et politique marqué par la volonté de penser les conditions de possibilité et d'effectivité de l'émancipation. Cohérence marquée toutefois de moments de rupture. S'il travaillait au départ à partir de la notion marxienne de praxis, dont il cherchait à fournir une interprétation nouvelle, Castoriadis va par la suite reformuler les termes de l'ontologie traditionnelle à partir d'une relecture de la pensée grecque. Le principal apport de Castoriadis à la pensée politique de l'émancipation est sans doute d'avoir réussi à dégager, au-delà des apories du marxisme et de la philosophie politique traditionnelle, tout ce qu'implique l'idée de l'autonomie, à savoir la capacité pour les sociétés d'assumer leur historicité en ne s'aliénant pas à la fiction d'une origine extra-sociale de la loi. Il défendra l'idée qu'une politique de l'émancipation doit avoir pour but principal l'abolition de la division entre ceux qui exercent le pouvoir et ceux qui le contestent. Refusant en définitive de séparer la question du psychique de celle du social, il cherchera à réfléchir sur le sens d'une dynamique de l'émancipation."
1973100136480Weidenfeld and Nicolson 1973 175 pages 14x2 5x22cm. 1973. Cartonné jaquette. 175 pages.
2 volumes: ensemble xxiii + 622pp., reliures demi-toile, bel état, dans la série "Bibliothèque de l'Institut Supérieur de Philosophie" Cours de philosophie, 4e édition revue, bel état, [contient: 1e partie.L'être, 2e partie.Les propriétés transcendantales de l'être, 3e partie.Les principales déterminations de l'être, 4e.Les causes de l'être]
1989192170Puf Puf, 1989. In-8 broché, couverture à rabats de 275 pages. Trace de scotch ancien au verso de la couverture avec petites rousseurs sur les feuillets blancs. Peu courant
4 tomi leg. in uno in 8, pp. XXIV + 158 + (2); 136 +(2); 176 + (2); 174 + (2). Br. ed. con danni al d.
2001100146992Oxford University Press 2001 176 pages 14 4x1 6x21 6cm. 2001. Cartonné jaquette. 176 pages.
