Böhmer, Otto AAntiquariat.de
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199455313Frankfurt am Main, Eichborn Verlag, 1994. 1. - 8. Tsd. 363 S. Gr.-8°, Pp. mit Pappschuber. Leichte Gebrauchsspuren, sonst gut erhalten.
199446238ABFrft. / M. Eichborn 1994. 1. - 8. Tsd. Einmalige limitierte Ausgabe. 8°. 363 S. Orig.-Ppbd. Halbschuber. Die Andere Bibliothek 116. Hrsg. v. H. M. Enzensberger. Rücken geblichen. 8 Orig.-Ppbd. Halbschuber.
199481119Ffm.: Eichborn 1994. 363 Ss., 2 Bll. 8°. Marmor. Pp. mit goldgeprägt. Titel auf schwarzem Rückenschild u. illustr. Schuber. [2 Warenabbildungen]
199484766Ffm.: Eichborn 1994. 363 Ss., 2 Bll. 8°. Marmor. Pp. mit goldgeprägt. Titel auf schwarzem Rückenschild u. illustr. Schuber (Rücken leicht aufgehellt). [2 Warenabbildungen]
199211232Eggingen : Edition Isele, 1992. Essays 126 S. ; 21 cm Paperback / kartoniert
200675389München, Carl Hanser Verlag (Edition Akzente), 2006. (Aus dem Italienischen von Roland H. Wiegenstein) 206 S. Broschierte Ausgabe
In 16 ( 20x13) Brossura. pp.95. Ottimo
20080092201Hampshire: Palgrave Macmillan 2008. First printing. Hardcover. Near fine. Boards clean unmarked text near fine copy no dust jacket. Palgrave Macmillan hardcover
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ill., br. Steiner incontrò Nietzsche ancora vivo - se pur già scivolato nella tenebra della follia - e si occupò direttamente dell'Archivio del filosofo. Riassunse i risultati del suo lavoro in un libro a lui dedicato, nonché in svariati saggi e innumerevoli conferenze. Tuttavia, ben presto, sui suoi studi su Nietzsche calò una cortina di silenzio. Ci sarebbero voluti decenni prima che qualcuno si rendesse conto della validità di certe istanze, sdoganando, sia pur a denti stretti e frettolosamente, il pensiero di Steiner su Nietzsche. E ancora oggi, a distanza di oltre 120 anni dall'uscita del suo libro su Nietzsche, i portavoce della critica ufficiale persistono nella congiura del silenzio. Il fatto è che Rudolf Steiner viene considerato - dai portavoce del 'pensiero unico accademico' - un autore che si occupa prevalentemente di 'spiritualismo' e questo basta per ignorarne completamente le opere squisitamente filosofiche. È ora tempo che tale ostracismo venga revocato. È ora, insomma, di fare giustizia.
In-8° pp. da 145 a 177, bross. edit.
2001101772Paris, Presses Univ. de France 2001. XII, 295 Seiten. Softcover/Paperback
brossura Cosa ci assicura di conoscere una cosa mentre la guardiamo? Cosa ci conferma che si tratta appunto di una "cosa", distinta da tutto il resto? È a partire da questo tipo di domande che in Nietzsche assistiamo a un'inquietante disgregazione dei concetti di "identità", "fatto", "coscienza". E in questo saggio Andrea Campucci arriva a mostrare gli esiti più sconvolgenti di questo autentico "processo all'Occidente" portato avanti dal filosofo tedesco. Le nozioni di "volontà di potenza", di "eterno ritorno" e "oltreuomo", viste nella loro reciproca interazione, si configurano così come tappe fondamentali sul percorso che porterà all'uomo nuovo, inattuale. Scavalcate con un balzo le obsolete categorie del pensiero metafisico occidentale, Nietzsche può celebrare il suo elogio della differenza come valore, come "Sì e amen all'infinito".
brossura Il testo affronta una questione pressoché ignorata dalla critica: la ricorrente presenza della Trasfigurazione di Raffaello negli scritti di Nietzsche. Un'opera che da oggetto di confronto diventa modello del processo di pensiero: dalla tragedia greca come trasfigurazione apollinea del dionisiaco alla tragedia di Zarathustra come trasfigurazione dionisiaca del tragico alla volontà di potenza come trasfigurazione filosofica del dionisiaco. "Un filosofo che ha fatto il suo cammino passando per molti stati di salute, e continua sempre a camminare, è anche passato attraverso altrettante filosofie, egli appunto non può far nient'altro che trasferire ogni volta il suo stato nelle forme e nella lontananza più spirituali proprio quest'arte della trasfigurazione è filosofia". Un'arte essenzialmente teatrale, in cui la trasfigurazione è elemento ermeneutico imprescindibile per comprendere lo sviluppo drammaturgico e stilistico del pensiero e delle figure di Nietzsche.
br. "Le tre dissertazioni che compongono questa genealogia sono forse per espressione, intenzione e arte del sorprendere quanto di più inquietante sia stato scritto fino". Così, in "Ecce homo", Nietzsche definiva la potenza di pensiero messa in opera nelle tre parti che compongono la sua "Genealogia della morale", uno dei suoi ultimi scritti prima della discesa nel silenzio della pazzia che lo colse nel 1889. Libro inquietante, libro disturbante, libro che sovverte tutto il campo dei valori e delle credenze morali, è il lavoro più sistematico dell'opera nietzschiana, che dispiega tutta la grandezza e la novità dell'indagine genealogica, quel modo di interrogare le cose introdotto da Nietzsche che, alla vecchia domanda metafìsica "che cos'è?" applicata al campo dei valori, sostituisce la questione "che cosa significano i valori?", aprendo il pensiero al problema del senso dei valori relativamente alla loro origine. Accostarci alla lettura di questo testo, allora, per noi significa tenere saldo il filo dell'analisi nietzschiana nel pieno dello sconcerto prodotto da alcune sue tesi e orientarci alla scoperta di un pensiero critico lucido e appassionato capace ili guardare a fondo nel problema epocale del nichilismo.
pp.378, cm.21x15.Brossura. Nuovo
Mm 200x270 L'Arte nella Società, collana diretta da M. Calvesi. Brossura editoriale di pp. 127, ricco apparato iconografico in bianco e nero e colore. Contributi di F. Menna, U. Artioli, M. Manieri-Elia, F. Catalano, M. G.Paolini, P.Chiarini. Leggere sottolineature a matita e penna. Opera in buone condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE. WORLDWIDE DELIVERY.
Mm 145x215 Dedica autografa dell'autore all'occhietto. "Pubblicazioni dell'Istituto di Filosofia dell'Università di Genova" - Brossura editoriale di 191 pagine. Dorso brunito e minimi segni del tempo, nel complesso ottima copia. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
br. «Nietzsche è il filosofo del ribaltamento, della capriola: teoretica, stilistica, politica, morale. Fu dunque una capriola che lo seppellì, segnando anche la fine di un'epoca per la filosofia e un certo modo di pensare. Cos'è veramente reale? Chi sono io? Cos'è il tempo? Come posso migliorarmi? Di cosa parliamo quando parliamo di Dio? Come dobbiamo considerare i principi morali? Possiamo diventare uomini liberi? Se sì, come? Dopo Nietzsche, tutte queste domande perdono l'importanza che avevano prima, acquistano un altro significato, e la filosofia fa vela una volta per tutte verso nuove mete.» Nietzsche è stato molte cose: pensatore, filosofo, iconoclasta, poeta, visionario. Tutta la sua vita tormentata e l'immensa attività del suo pensiero sono percorse da esplosioni, contraddizioni, intuizioni profetiche, interpretazioni al limite dell'incredibile, puntualmente confermate dalla storia. Superuomo, volontà di potenza, al di là del bene e del male, nichilismo sono le parole chiave usate spesso a sproposito sia da fanatici sostenitori sia da agguerriti detrattori. Lui aveva un solo obiettivo: liberare l'uomo dai vincoli della religione, della morale, delle credenze, da ingombranti maestri del passato e da ingenui sostenitori del progresso. La sua attualità resta un unicum, perché ancora oggi il suo pensiero aiuta a navigare nel Caos del mondo e a inventare un modo per uscirne, plasmando la nostra personale esistenza.
2006x-0521602610Cambridge Univ Pr 2006. Paperback. New. 270 pages. 8.50x5.75x0.75 inches. Cambridge Univ Pr paperback
Mm 160x210 Brossura editoriale di pp. 393. Opera in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
