HEGEL G.W.F.Livre Rare Book
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QWA-18533Librairie Philosophique Vrin, 2016, in-8 br., 329 p., coll. "Bibliothèque des textes philosophiques", présenté, traduit et annoté par Bernard Bourgeois, 2 planches h.-t. (fac-similé, photo), état de neuf.
48690Paris, AUBIER MONTAIGNE, Bibliothèque Philosophique, 1947, 2 volumes in-12 brochés, 445 pp, errata, 581 pp. Rares notes au crayon en marge du T1, petits incidents au dos du T1, sinon BON ETAT
1982190182Paris Aubier Paris, Éditions Aubier Montaigne, 1982. Collection : bibliothèque philosophique. In-8 broché de 354 pages. Traduction, présentation, notes par P. J. Labarrière et G. Jarczyk. Tranche insolée, avec rousseurs, et brunissement des pages. Marques de scotch en contreplats et feuillets de gardes. Sinon, bon état
1972192707Aubier Montaigne Paris, Aubier Montaigne, 1972. In-8 broché de 413 pages. Traduciton, présentation, notes par P.J Labarrière et Gwendoline Jarczyk. Bon état
1976109979Aubier Montaigne 1976 Aubier Montaigne, 2 volumes, 1976-1981, 354-459 p., brochés, haut et bas des dos un peu frottés, bon état néanmoins et intérieurs bien propres.
40224Aubier 1947-1949.2 vols.gds.in-12 br. Tome I: La logique objective,445 p.avec Table des Matières. Tome II: La logique objective (fin); La logique subjective, 581 p.avec Table des Matières. BE.
285064Berlin : Landt, [2020]. 263 Seiten mit einigen Abbildungen ; 22 cm Originalpappband.
19133135492Leipzig: Hegel & Schade (1913). 16 Blätter. Frakturdruck. 4° (25-35 cm). Orig.-Broschur. [Softcover / Paperback].
184415723Leipzig, Engelmann, 1844. 87 S. 8°. Ohne Einband.
197790874Freiburg i. Br., Alber 1977. 156 Seiten. Softcover/Paperback
197746463Freiburg [Breisgau], München : Alber 1977. 156 S. ; 21 cm kart., Softcover/Paperback, Exemplar in gutem Erhaltungszustand
197796663Freiburg i. Br., Alber 1977. 156 Seiten. Softcover/Paperback
1869V39409Berlin (Otto Loewenstein) 1869 (= Erste Ausgabe). 8°, Halbleder der Zeit mit Lederecken goldgeprägtem Rücken und mamoriertem Deckelbezug (Hardcover), 132 + 124 + 82 S., 1
br. Le concezioni filosofiche di Hegel e Schelling non possono essere appiattite l'una sull'altra e confuse all'interno di un'unica visione del mondo ma, al contrario, devono essere concepite come risposte differenti rispetto alla domanda intorno al destino del divino: ma che cosa è rimasto, nel pensiero del XX secolo, dell'intensa contrapposizione tra questi due autori? Questo libro si presenta come un tentativo di osservare da vicino il problema, scovando tracce della sua presenza nella grande complessità della teologia protestante del secolo appena trascorso: lungo le pagine di questo lavoro, la teologia radicale, o teologia della morte di Dio, di William Hamilton, Thomas J.J. Altizer c Dorothec Sölle, riproposizione di un pensiero hegeliano volto a 'superare' il divino, ed il sistema di Paul Tillich, rielaborazione del punto di vista schellinghiano indirizzato invece ad affermare una rinnovata presenza del sacro nel reale, vengono dunque a presentarsi come eredi di un dibattito e di una alternativa mai sopiti entro gli sviluppi del pensiero occidentale.
Mm 155x210 Collana "Il pensiero e la storia / Istituto italiano per gli studi filosofici". Volume nella sua brossura originale con alette, 191 pagine. Opera in condizioni molto buone, presenta una piccola etichetta di biblioteca dismessa alla prima carta, timbri al frontespizio, colophon e all'interno del volume; la copertina mostra leggeri segni d'uso. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
199740791BBHamburg, Meiner Verlag, 1997. Originalausgabe Meiner Verlag (1997). VII, 297 Seiten. Mit goldener Titelprägung versehener Original-Ganzleinenband. Sehr guter Zustand mit nur minimalen Gebrauchsspuren am Einband. Kein Besitzervermerk! Keine Anstreichungen! Kein Mängelexemplar! (Hegel-Deutungen, Band 3).
1992975557München: Ed. Text und Kritik. 1992. 263 S. 20 cm. Zustand: Sehr Gut, eher ungelesen (Innen); Einer Schrifteintrag vor dem Titelblatt; Einband (Außen) hat min. Gebrauchsspuren, ist min. lichtrandig; Ppbd.
brossura Il pensiero hegeliano è caratterizzato dalla convinzione che l'erompere della soggettività sia il segno che contraddistingue la modernità. Il punto di partenza della riflessione filosofica moderna non è più l'oggetto, concepito come essere, uno, Dio, ma il soggetto stesso. Il pensiero pone ad oggetto di indagine non più qualcosa di estraneo a sé, ma se stesso e in questa autoriflessione si trasforma nel fondamento della realtà. Il pensiero pone ad oggetto di indagine non più qualcosa di estraneo a sé, ma se stesso e in questa autoriflessione si trasforma nel fondamento della realtà. Allo sviluppo del soggettivismo è strettamente connessa l'altra grande categoria della modernità e cioè la scissione. La filosofia moderna elevando un solo principio della realtà all'incondizionato, in questo caso la soggettività, sancisce definitivamente la scissione, l'opposizione tra il pensiero e l'essere. Analizzando gli scritti giovanili fino a Fede e Sapere, si è voluto mostrare come il pensiero hegeliano, pur essendo influenzato da Kant, è mosso sin dall'inizio, dall'intento di superare la scissione e le filosofie della soggettività. Per Hegel la filosofia è chiamata a togliere, a superare la scissione, anzi come dirà nella differenza; quando la potenza dell'unificazione scompare dalla vita degli uomini, allora sorge il bisogno della filosofia.
2 voll. pp. 724, in 8°, rileg. edit. con sopracoperta, Edizione Nazionale delle opere di Croce, 18, Nuovo
leggerissimi segni del tempo
In 8°, brossura editoriale, pp. 4, 454, collana "Saggi Filosofici III", esemplare molto buono. (bibl 022/d) (la spedizione standard è SEMPRE tracciata con raccomandata-piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
LATERZA 1972 3 AGILI VOLUMI INTRODUZIONE DI CARLO AUGUSTO VIANO, RISPETTIVAMENTE: XLII - 126, 445 E 179 PP. FONDO DI MAGAZZINO: MARCATI SEGNI DEL TEMPO, MACCHIE DI LUCE E POLVERE AI DORSI, TRACCE DI POVERE AI TAGLI, VOLMI INTONSI, MAI SFOGLIATI.
In-8 (cm. 23.50), brossura, sovracoperta editoriale in velina, pp. 355, (7), con tavole in bianco e nero fuori testo. Silloge a cura di Gian Piero Bognetti e Franco Arese. Leggere fioriture soprattutto alla velina. Pagine leggermente ingiallite per la qualità della carta, peraltro in buono stato (good copy).
STITUTO ITALIANO PER GLI STUDI STORICI 1958 168 PP. FONDO DI MAGAZZINO: LIEVI SEGNI DEL TEMPO, TUTTE LE PAGINE LETTERALMENTE INTONSE, CHIUSE E DA APRIRE. Parole e frasi comuni Angelus Clarenus Armutsstreites atque autem Bereich Bonaventura Breviloquium BUONAIUTI Christi Christus Cola di Rienzo Dante Defensor Pacis Denken deutlich dominium dreizehnten Jahrhundert Ecclesia eciam eius enim ergo erit erst eschatologische Fiore Franziskaner freilich fuit Gedanken Gerhard Geschichte Geschichtsdenken Gott Grund GRUNDMANN HERBERT GRUNDMANN historischen imperii Imperium irdische Joachim Joachim von Fiore Johannes Kaiser Karl Karl IV Kirche konnte Konstantin Konstantinische Schenkung Konzeption Lehre lich Lupold von Bebenburg Marsilius Marsilius von Padua Meister Eckhart Menschen michi Mittelalter Monarchia Mystik neuen Occam Olivi omnes papa Papst politischen potestate Propheten quae quam quia quibus quidem quod Reich rerum Rienzo Roma Romani römischen Satz scheint Schenkung SCHOLZ Schrift secundum sicut Sinn Studien sunt tarnen tempore tempus Tractatus Ueber Vergangenheit vero vielleicht Vorstellung Weise Welt Werke wesentlich wieder wiederum wohl Worte zeitlichen zugleich Zusammenhang
19906044638Bielefeld 1990. 8°. 203 pp. Broschur. Signaturschild und Stempel auf Umschlag. Stempel verso Titel. Sonst sehr ordentlich. Sauberes Exemplar ohne Gebrauchsspuren.
