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In-8 (cm. 23.50), brossura illustrata, con alette, pp. VIII, 224, (4). Prima edizione. Minime tracce d’uso alle cuffie ed alle punte. Tracce di polvere. Peraltro, volume in buono stato (good copy).
In-8° pp. 95, bross. edit. con sovrac. ill. Ottimo stato.
Mm 140x215 Volume cartonato di 222 pagine, sovraccoperta editoriale. Esemplare in ottime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Mm 120x185 Collana "Ventesimo secolo". Brossura editoriale di 217 pagine. Scolorimento al piatto anteriore, peraltro buona copia. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
br. La simbolica del Graal, con al centro la vicenda del puro Parzival/Parceval, dà immagine ai motivi fondamentali dell'ultima riflessione della Weil sulle condizioni dell'assimilazione a Dio attraverso la contemplazione del Logos Alogos. Nella leggenda del Graal, Oriente e Occidente comunicano nella salvezza nel segno della Croce del Cristo. È convinzione profonda della Weil che tale comunicazione debba realizzarsi in pienezza proprio nella nostra epoca, attraverso l'educazione alla forma più intensa di attenzione: quella di Dio che si comunica al creato nel sacrificio.
Mm 125x205 Collana "Terza pagin". Volume nella sua brossura originale con alette, xiii + 177 pagine con tavole in nero nel testo. Opera in condizioni molto buone, presenta una dedica alla prima carta, una piccola etichetta di biblioteca dismessa alla prima carta, piccoli timbri al frontespizio e all'ultima carta, segni di etichetta al dorso. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Mm 135x210 Brossura originale con copertina figurata, 254 pagine il tutto in ottime condizioni. Spedizione in 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Lingua italiana, Liguori, Profili, 2001, 180 pp., brossura editore, ottimo stato.
Paris, Hachette Education, 1991. Collection "Faire le Point-Références". Un fort volume de format petit in 8° de 528 pp.; couverture illustrée. Reliure cartonnée souple de l'éditeur. Bon état.
Mm 115x185 Collana "Scrittori del secolo" - Volume rilegato con sovraccoperta editoriale con minimo strappo al margine, 181 pagine. Libro in buono stato. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
JACA BOOK 1992. SEGNI DEL TEMPO, MACCHIA IN COPERTINA, COME DA FOTO, BRUNITURE AI TAGLI, VOLUME INTONSO Al centro di questo libro il mistero della morte - resurrezione, la gioia pasquale in cui viene guarita la ferita segreta dell'anima. Parole e frasi comuni Agostino allora amore angeli Bach bambino Bellefontaine bellezza Berdjaev bisogna bizantina Bloy carne Cattolicesimo certo chiama Chiesa Chiesa uniate cielo comunione cosmica creazione cristianesimo cristiani Cristo croce crocifisso cultura cuore davanti dell'amore dell'inferno dell'Occidente dell'uomo dice diventa divino donna Dostoevskij ebrei esiste eucaristica fede Figlio Filocalia forza fratelli Karamazov fuoco Gesù gioia Giovanni gloria incarnato interiore Karamazov l'amore l'angoscia l'Eucarestia l'icona l'uomo Léon Bloy libera liturgia luce Madre di Dio mistero mistica modernità monachesimo monaci mondo morte musica nichilismo occidentale Occidente oggi ortodossa Padre parla parola passione peccato Pentecoste persona personale Pierre Emmanuel preghiera presente profondità proprio Risorto risurrezione risuscitato risveglio rivela Russia sacramento san Gregorio Palamas sant'Agostino sant'Ireneo di Lione secolo segreto sembra senso separazione Sergej Bulgakov significa silenzio simbolo slavo società Soffio Solzenicyn spazio Spirito Santo spirituale storia teologia terra testimonianza trasfigurazione trasforma umana uomini Verbo verso viva vivificante volto xix secolo
Mm 140x205 Collana "Il Tridente" - Brossura editoriale, copertina illustrata a colori,, 188 pagine. Ottimo lo stato. Spedizione entro 24 ore dalla conferma dell'ordine.
Paris, Fernand Nathan, 1957. Collection "Contes et Légendes". Un volume de format in 8° de 254 pp., nombreuses illustrations de style "Art-Déco" de Kuhn-Régnier dont quelques-unes en hors texte et en deux couleurs sur papier glacé. Reliure de l'éditeur, dos toilévert foncé, plats cartonnés vert cleir illustrés par le même. Peu commun, bel état.
br. Una nuova interpretazione della scrittrice francese i cui scritti hanno avuto in Italia tanta fortuna. La riscoperta del legame essenziale tra religione e politica nel pensiero di Simone Weil. Indice: Rivolta e rivoluzione: il rousseauismo di Simone Weil; Il tradizionalismo rivoluzionario; Sulla nozione weiliana di divisione del lavoro; Ebraismo e cristianesimo: il tentativo di una nuova cristologia; Dizionario weiliano.
EDITORI RIUNITI 2002 A CURA DI ETTORE LOJACONO. FONDO DI MAGAZZINO, NUOVO. "La ricerca della Verità mediante il lume naturale" è il solo dialogo che Cartesio ci abbia lasciato. Pur incompleto costituisce una delle sue opere più leggibili e acute, ove evidente traspare la sua modernità: l'unica in cui, come Galileo nei suoi dialoghi, abbia posto a confronto direttamente le proprie posizioni con quelle di un rappresentante della scolastica. Dialogo eminentemente socratico, il volume evoca la figura del filosofo sotto la veste di Eudosso ed espone in forma piana, quasi pedagogica, i punti nodali della speculazione metafisica cartesiana.
GUIDA 2000 188 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PERFETTO E INTONSO, MAI SFOGLIATO. Parole e frasi comuni all'interno antropologica Aristotele astratta Cannstatt capacità CHIEREGHIn compito comunità comunitario concetto concreto condizione configurazione connessione contenuto corpo corporeo coscienza costituisce Cristianesimo critica cultura Darmstadt dell'anima dell'individuo dell'uomo determinazione dimensione diritto dolore emerge esistenza esso esteriore etica Etica Nicomachea Fede e sapere Fenomenologia dello spirito Fichte filosofia filosofìa dello spirito forma forza Frankfurt a.M. FULDA G.w.F. HEGEL Geistes gioco hegeliana hrsg Ibidem ideale impulsi indivi individui infatti Kant l'individuo l'uomo libertà soggettiva mento metafìsica moderno momento mondo morale morte di Dio movimento dello spirito natura naturale negativo nichilismo Oltre il destino originaria particolare pensiero Philosophie possibilità potenza pratico processo produce proprio psichico punto di vista ragione rapporto realizzata realtà spirituale relazione riconosce RIEDEL riflessione rinvia rispetto Roma-Bari Schelling scienza scissione senso sentimento sfera singolo sistema soggettivazione soltanto sostanza specifica speculativa Spinoza spirito soggettivo storia tivo turale umano universale vivente volontà Werke
Mm 170x240 Brossura originale a stampa, sovraccoperta figurata a colori, 313 pagine. Opera in buone-ottime condizioni. Saggi, tra gli altri, di L. Geymonat, D. Cofrancesco, A. Rovatti, E. Berti ecc. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Moretti & Vitali 2002. LIEVI SEGNI DEL TEMPO Quale spazio può essere oggi allestito dall’etica? Quali sono le condizioni per ricostituire un luogo dove il soggetto possa dimorare al di fuori di ogni pretesa di fondazione ontologica? La filosofia viene convocata con la psicoanalisi per un ripensamento delle categorie fondative, a partire dall’assunto che la centralità del linguaggio non è segno individuante il genere umano e non lo esaurisce nella sua “fisionomia” di animal rationale, limitato in un’etica puramente valoriale oppure affondato nella solitudine di un’etica tragica. Al vettore del linguistico inteso come ciò che marca la discontinuità con “il resto dell’accadere universale” (Freud) non si tratta però di contrapporre 1′”altro dal linguistico”, come risulta, per certi versi, da alcune delle posizioni filosofiche discusse in questo libro. Occorre piuttosto riprendere a percorrere, sulla scorta del lavoro teorico di Sergio Finzi e di Virginia Finzi Ghisi, “la via lunga e discensionale delle forme”, attraverso cui il soggetto si costituisce coestensivamente al resto dell’accadere universale. Da quest’angolazione, il linguaggio non ha più la funzione di differenziare “l’uomo dall’animale” ma di esplicitare “i legami che intercorrono tra i due” (V. Finzi Ghisi), e diventa punto di arrivo “di un processo silenzioso di metamorfosi della luce e del colore” (S. Finzi). Attraverso questa via lunga e discensionale si dischiude, in virtù del fondamentale e inaugurale passo costitutivo di ogni soggettività che è l’invenzione del luogo della fobia, l’etica della verità del soggetto. Per la preminenza che in tale luogo ha la dimensione rappresentativa, quest’etica si configura come un’etica della rappresentazione. Riconosciuto ed elaborato con le sue “prime invenzioni” (teorie sessuali infantili e romanzo familiare) il proprio fondo psicotico (“l’espandersi disordinato del godimento paterno da cui si nasce”), il soggetto articola il proprio esserci in continuità con quel mondo delle forme da cui discende e ritrova, per questa via, il proprio posto nella grande politela della natura.
GUIDA 2004 151 PP. FONDO DI MAGAZZINO: APPUNTO A BIRO (229, NUMERO DI COPIE STOCCATE) AL MARGINE ANGOLARE SUPERIORE DELL'ULTIMA BIANCA, VOLUME INTONSO, MAI SFOGLIATO. I tre saggi, che si snodano attraverso una lettura univoca - la linea filosofica dell'approccio alla ricerca - sono apparentemente diversificati per l'impianto cronologico: lavoro intellettuale, lavoro manuale e Linguaggio, lavoro e comunità in Hegel, difatti, sono stati elaborati alla fine degli anni '90, mentre il lavoro di Bonaventura data gl'inizi del 2004... Parole e frasi comuni Agostino analitica Aristotele astratto base Bonaventura bonaventuriana Brescia ch'è ch'essa cognitio concetto concettuale concl concreta conosce Dio conoscenza di Dio contuizione coscienza costituisce creatura Cristologia critica d'uso dell'anima dell'astrazionedell'esistenza di Dio dell'essere dell'oggetto dell'uomo determinazione Deum dialettica diventa divina epistemologica escatologici esso Fenomenologia dello Spirito fenomenologica Filosofìa dello spirito fondamentale forma formale gnoseologico H.G. GADAMER Habermas Hegel hegeliana Heidegger Ibidem infatti intellectus intellettuale intelligibile Kant l'essere l'io l'oggetto l'uomo Laterza lavoro logica Lucio Colletti Marx marxiana marxismo materialismo materialistica mentemerci metafìsica moderna metodologico momento mondo natura oggetto ontologica Padre pensiero pensiero di Hegel posizione possibile problema problematica processo punto Queriniana quod ragioni eterne rapporto reale relazione Rethel riconoscimento risultascambio schema scienza senso sintesi sistema sociale socializzazione società Sohn-Rethel sohn-retheliana spazio-temporale specie sensibile specifica spirito jenese storia storico struttura strutturale sviluppo teologia teologia sistematica teoria della conoscenza teoricatrad trascendentale umana valore verità
br. Rivoluzionaria e mistica a un tempo, Simone Weil in soli 34 anni di vita ha impresso un segno nei campi di storia, filosofia e religione. Anche chi non ha mai letto i suoi libri associa il suo nome alla lotta di classe, al riscatto degli ultimi, alla devozione. L'autrice, che ha curato l'opera omnia di Simone Weil, permette di contestualizzare e capire i punti fondamentali della sua vita e del suo pensiero, tra azione e contemplazione.
Morta all'età di 34 anni nel 1943, Simone Weil ha dimostrato, nella sua vita e nel suo pensiero, una tale responsabilità al tempo stesso intellettuale, morale e politica, da conferire alla sua opera un'esigenza di coerenza, pur senza diventare mai una specie di sistema. Da un punto di vista filosofico, è difficile classificare la sua dottrina. Da una parte, afferma che ai suoi occhi "nulla supera Platone". Il posto riservato a Platone e alla Grecia nell'interpretazione del suo pensiero, non deve tuttavia far dimenticare ciò che ella scriveva, sin dal 1934, nelle "Riflessioni sulle cause della libertà e dell'oppressione": "La nozione di lavoro considerato come un valore umano è di sicuro l'unica conquista spirituale che il pensiero umano abbia fatto dopo il miracolo greco; era forse questa l'unica lacuna di quell'ideale di vita umana che la Grecia aveva elaborato". Weil ritorna sull'argomento nel 1943, affermando che "la nostra epoca ha come propria missione, per vocazione, la costituzione di una civilizzazione fondata sulla spiritualità del lavoro", dato che i pensieri relativi al "presentimento di questa vocazione" erano i soli "che non siano stati presi in prestito dai greci". Autori: Robert Chenavier. Curatori: F. Negri.
GUIDA 2004 242 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PERFETTO E INTONSO. Parole e frasi comuni alcun assoluto Auschwitz banalità del male Baum Carl Schmitt compito comunità concezione coscienza costituisce costruire Cracovia crisi Cristo dell'Olocausto dell'uomo dice diritto domanda ebraica ebraismo ebrei Eckardt Eichmann Elie Wiesel esiste esso etica f1glio fascismo fede filosofia funzione Germania Gerusalemme Gesù ghetto Giobbe guerra Gumplovicz Hannah Arendt headship Hegel Heidegger Hitler Ibid ideologica Ihid interpretazioni interrogativi Israele Judenrat Judenriite Kafka l'ebreo L'Olocausto l'uomo lager Lévinas liberalismo Lissa lotta male naturale mente Metz mistico mondo morte Movimenti giovanili nazista nemico notte nulla nuovo parlare parola passato Paul Celan pensare poema poesia politica anti - ebraica possibile potere problema processo proprio questione radicale Raul Hilberg razze realtà Reich religiosa responsabilità resurrezione Ruether ruolo sembra senso Shoah signif1cato silenzio situazione sociale sofferenza Sombart storia storico sviluppi tedesco Tel Aviv teodicea teologia cristiana termini Terzo Reich totalitario totalmente tradizione tratta trova umano vuol dire XX secolo
GUIDA EDITORI 2003 231 PP. FONDO DI MAGAZZINO: PARI AL NUOVO Questo lavoro è volto ad analizzare il ruolo assunto dalla nozione di analogia nella filosofia della storia di Kant. Attraverso l'analisi dei testi che vanno dal periodo precritico fino agli ultimi scritti di Kant, emerge a duplice funzione dell'analogia, teoretica e pratica, e se ne determinano i diversi significati. Luca Bianco si è laureato in filosofia all'Università di Torino, dove attualmente è dottorando di ricerca. La sua tesi di laurea è alla base del presente volume. Parole e frasi comuni abbiamo afferma Akademie Ausgabe analogia animale ANTH causa causalità concetto conferma conoscenza consente considerare cosmopolitica costituzione Critica del Giudizio deismo dell'analogia dell'esperienza dell'idea dell'umanitàDialettica Trascendentale disposizioni emerge empirica ente epistemologico fenomeni filosofia della storia finalità naturale fmalità fondamento genere umano Giudizio riflettente Herder Ibidem Idee infatti intesa Kimt l'analogia l'idea l'uomo leggilibertà meccanismo metafisica mondo natura morale dell'uomo noumenica nozione oggetto ontologico pace perpetua pensare Philonenko piano politica possiamo possibile pratico principio problema progresso morale progresso storico progresso verso proprioProvvidenza quest'ultima ragione rapporto realizzazione realtà repubblica morale repubblica perfetta rienza riferimento rinvenire ruolo schema storico schematismo scienza naturale scopo finale scopo ultimo sembra sensibile senso simbolica storia della natura storia naturale storia umana sviluppo tale teismo teleologia morale teleologia naturale teleologia storica teoretico teoria terza Critica trascendentale tratta trova turale un'analogia universale uomini