GIOVANNI BATTISTA GUZZETTIMareMagnum
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DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. BUONE/OTTIME CONDIZIONI GENERALI, LIEVE BRUNITURA, SEGNI DEL TEMPO. TIMBRI/SEGNI DI BIBLIOTECA ESTINTA. RARO. INTRODUZIONE. La vita organica, nella differenziazione delle successive dignità biologiche, presenta esseri asessuati ed esseri sessuati. Gli esseri umani, che sono al vertice della differenziazione della vita organica, sono distinti in esseri maschili ed esseri femminili: uomini e donne. I due gruppi possono assumere fra loro nella vita di relazione, nell'attività e nell'istinto ed hanno assunto di fatto gli atteggiamenti più diversi: possono unirsi e possono restar separati; possono farlo temporaneamente o indissolubilmente; possono cercar l'unione solo per il piacere che ne proviene od anche per altri fini; possono generare e non generare. Quando fanno bene? Quando fanno male? Che diritti e che doveri hanno? Nella risposta a codeste domande sta la morale sessuale e familiare; e precisamente: abbiamo la filosofia morale se la risposta viene cercata in base alla sola ragione, la teologia morale se la risposta vien data in base alla Rivelazione. Donde si vede subito: La morale sessuale parte dal fatto che l'uomo e la donna sono diversi e possono assumere l'uno di fronte all'altro atteggiamenti molteplici e si chiede quando si fa bene e quando si fa male, che diritti e che doveri si hanno. La morale sessuale non tende propriamente a descrivere le differenze che intercorrono fra l'uomo e la donna sia dal punto di vista fisiologico che psicologico. Tali differenze si suppongono note. La loro descrizione appartiene all'anatomia, alla fisiologia e alla psicologia. La morale sessuale e familiare non tende nemmeno a riferire sulla condotta che l'uomo e la donna hanno tenuto fra di loro lungo i secoli: tutto ciò appartiene alla storia dei costumi. La morale sessuale e familiare parte da tutto ciò e si chiede quando l'uomo e la donna agiscono bene. Essa potrebbe quindi esimersi dall'indugiare su tali parti, procedendo immediatamente all'indagine sugli atteggiamenti da assumere e le condotte da tenere o da evitare. Senonché la necessaria cognizione di quelle differenze non sempre esiste. Sembra quindi opportuno fermarsi un po' all'approfondimento di esse. Il tempo e le energie dedicate a tale studio non saranno consumate invano: più avremo chiara la natura dell'uomo e della donna, sia sul piano anatomico, sia sul piano fisiologico, sia su quello psicologico più facile sarà cogliere la condotta da tenere. Inoltre nemmeno esiste sempre la necessaria cognizione di ciò che si è fatto finora nel campo dei comportamenti dei sessi fra di loro. Non sono molti quelli che conoscono a sufficienza la storia dei fatti e delle dottrine sessuali e familiari. Ancora una volta quindi sarà bene dedicare qualche tempo alla loro indagine e alla loro presentazione. Sarà più facile porre concretamente i problemi ed evitare di perder tempo ed energie a risolvere magari male dei problemi che l'umanità forse ha risolto bene da tempo e concentrare invece l'attenzione e lo sforzo nella soluzione di quei problemi che da tempo angustiano l'umanità e non hanno ancora una risposta universalmente accolta. Da qui dovremmo avere le seguenti parti: I) Studio dell'uomo e della donna dal punto di vista anatomico, fisiologico e psicologico; II) Cenno di storia dei fatti e delle dottrine; III) Condotta sessuale e familiare da tenere secondo i principi della morale cristiana. Senonché preferiamo rimandare in appendice lo studio anatomico-fisiologico-psicologico dei sessi; inoltre preferiamo raccogliere in una speciale parte la concezione teoretica cristiana del matrimonio e della verginità prima di approfondire l'aspetto morale; di qui allora le seguenti parti: PARTE PRIMA: Cenno di storia dei fatti e delle dottrine. PARTE SECONDA: La soluzione cristiana: aspetto dogmatico. PARTE TERZA: La soluzione cristiana: aspetto pratico. PARTE QUARTA: Questioni particolari. Evidentemente, anche qui, come negli altri volumi, non si può pretendere una storia completa e documentata in tutti i particolari. Il nostro compito è piuttosto di cogliere i fatti fondamentali e le dottrine ricorrenti nei secoli. Anche qui, quindi, ci fermeremo alle civiltà che possiamo denominare matrici della nostra, ossia alla civiltà classica, alla civiltà ebraica, passando poi all'insegnamento di Cristo e alla tradizione cristiana fino ad oggi. Premetteremo un accenno all'evoluzione della famiglia nel mondo primitivo. Descrizione bibliografica Titolo: Matrimonio famiglia verginità Autore: Giovanni Battista Guzzetti Editore: Torino: Marietti, 1957 Lunghezza: 456 pagine; 23 cm Collana: Volume 4 di Morale cattolica Soggetti: Teologia, Relazioni, Famiglia, Sessualità, Anatomia, Donna, Uomo, Sesso, Dogma, Etica, Morale, Costumi sessuali, Procreazione, Fecondazione, Matrimonio, Verginità, Scienze religiose, Scrinium theologicum, Marxismo, Movimento cattolico italiano, Cristianesimo, Religione, Spiritualità, Rapporti uomo-donna, Genitori, Figli illegittimi, Adozione, Divorzio, Filiazione, Separazione, Genesi, Aborto, Contraccezione, Castità coniugale, Celibato, Continenza, Annullamento, Concubinato, Bibbia, Esegesi biblica, Ebraismo, Mentalità, Islam, Grecia classica, Concilio di Trento, Educazione, Consumazione, Battesimo, Sacramenti, Fedeltà, Indissolubilità, Impedimenti, Diritto canonico, Norme, Demografia, Medioevo, Fisiologia, Fornicazione, Protestantesimo, Impotenza, Ermafroditi, Omosessualità, Libertà, Prostituzione, Poligamia, Sterilità, Infertilità, Vangeli, San Pietro, Parto, Gravidanza, Corpo, Masturbazione, Incesto, Stupro, Sant'Agostino, Tommaso d'Aquino, Apostoli, Patristica, Karl Marx, Engels, San Giovanni, San Paolo, Fascismo, Chiesa, Storia, Catechismo, Scuola, Sistema scolastico, Italia, Francia, Inghilterra, Istituzioni, Vincoli, Pedagogia cattolica, Saggistica, Riferimento, Consultazione, Bibliografia, Gesuiti, Collezionismo, Libri rari Vintage fuori catalogo, Arthur Vermeersch, Jan Visser, P. Tiberghien, J. Maritain, De Lubac, Tertulliano, Giuseppe Vaccari, Crisostomo, Aertnys, Damen, De Marchi, Papi, Papa Leone XIII, James Joyce, Leclercq, Godefroy, Bernhard Häring, Pio XII, Marc Oraison, Pietro Palazzini, Teodoro da Torre del Greco, Spallanzani, Innocenzo III, Duval-Aumont, Girolamo, Giustino, Lambertini, Lutero, Luzzatto, Rousseau, Spadafora, Orazio, Tacito, Sant'Ambrogio, Aristotele, Bartoccetti, Bellarmino, Benedetto XVI, Joseph Bonsirven, Boschi, Gaspard-Joseph Chaussegros de Léry, A. Christian, Dio, Fede, Stato, Origine, Morgan, Antropologia culturale, Studi culturali, Evoluzione, Creazione, Comunismo, Ideologie politiche, Ateismo, Culto, Riti, Rituali, Morte, Escatologia, Decreto Tametsi, Studi ecclesiastici, Rivoluzione demografica, Waldeck, Liberalismo, Borghesia, Giovanni Gentile, Riforma, Theology, Relationships, Family, Sexuality, Anatomy, Woman, Man, Sex, Ethics, Morals, Sexual customs, Procreation, Fertilization, Marriage, Virginity, Religious sciences, Scrinium theologicum, Italian catholic movement, Christianity, Religion, Spirituality, Relationships between men and women, Parents, Illegitimate children, Adoption, Divorce, Filiation, Separation, Genesis, Abortion, Contraception, Conjugal chastity, Celibacy, Continence, Annulment, Concubinage, Bible, Biblical exegesis, Judaism, Mentality, Classical Greece, Council of Trent, Education, Consumption, Baptism, Sacraments, Fidelity, Indissolubility, Impediments, Canon Law, Norms, Demography, Middle Ages, Physiology, Fornication, Protestantism, Impotence, Hermaphrodites, Homosexuality, Liberty, Prostitution, Polygamy, Sterility, Infertility, Gospels, St. Peter, Childbirth, Pregnancy, Body, Masturbation, Incest, Rape, St. Augustine, Thomas Aquinas, Apostles, Patristics, St. John, St. Paul, Church, History, Catechism, School, School system, Italy, France, England, Institutions, Constraints, Catholic pedagogy, Non-fiction, Reference, Consultation, Bibliography, Jesuits, Collectibles, Rare vintage books out of print, Tertullian, Popes, Pope Leo XIII, Pius XII, Innocent III, Jerome, Luther, Horace, Tacitus, Saint Ambrose, Aristotle, Bellarmine, Benedict XVI, God, Faith, State, Origin, Cultural anthropology, Cultural studies, Evolution, Creation, Communism, Political ideologies, Atheism, Cult, Rites, Rituals, Death, Eschatology, Ecclesiastical studies, Demographic revolution, Liberalism, Bourgeoisie, Reform
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. BUONE/OTTIME CONDIZIONI GENERALI, BRUNITURA, FIORITURE E SEGNI DEL TEMPO.TIMBRI/SEGNI DI BIBLIOTECA ESTINTA IN ANTIPORTA. Leclercq, Jacques. - Moralista e sociologo (Bruxelles 1891 - Spa 1971), canonico, professore all'università di Lovanio. Tese a una teorizzazione del diritto naturale che, pur ispirata al tomismo, soddisfacesse le istanze della cultura contemporanea. Tra le sue opere: Leçons de droit naturel (5 voll., 1927-37), Essais de morale catholique (4 voll., 1931-38), Introduction à la sociologie (1948), La philosophie morale de St. Thomas devant la pensée contemporaine (1955), Du droit naturel à la sociologie (2 voll., 1960), Le révolution de l'homme au 20e siècle (1963), Croire en Jésus-Christ (1967), Où va l'Église d'aujourd'hui? (1969). Descrizione bibliografica Titolo: Vita nell'ordine Titolo originale: Essais de morale catholique. La vie en ordre Autore: Jacques Leclercq (1891-1971) Traduzione dal francese di: Carlo Amadei Editore: Alba: Edizioni Paoline, 1955 Lunghezza: 358 pagine; 23 cm Collana: Volume 4 di "Catholica": Seconda serie; Saggi di morale cattolica Soggetti: Morale cristiana, Vita religiosa, Virtutes cardinales, Cardinal virtues, Essais de morale catholique, Le Retour à Jésus, Le Dépouillement, La Vie intérieure, Abbé, Umiltà, Prudenza, Pazienza, Giustizia, Forza, Umanità, Progresso, Universalità, Virtù teologali, Ordine, Bellezza, Etica, Chiesa, Sofferenza, Felicità, Unità, Orgoglio, Modestia, Vanità, Temperanza, Educazione, Ricchezza, Obbedienza, Adorazione, Fortezza, Carità, Perdono, Perseveranza, Religione, Cristianesimo, Teologia, Orazione divina, Preghiera, Eucaristia, Liturgia, Devozione, Contemplazione, Vocazione, Spiritualità, Ascesi cristiana, Mortificazione, Anima, Libri rari, Libri Vintage, Fuori catalogo, Spogliamento di se stessi, Dio, Interiorità, Percorsi spirituali, Pereza, Pigrizia, La Vie spirituelle, Dieu, Chanoine, Vida espiritual, Vita spirituale, Gesù Cristo, Apostolato, Esperienza religiosa cristiana, Sociologia religiosa, Saggi letterari, Christian Morality, Religious Life, Humility, Prudence, Patience, Justice, Strength, Humanity, Progress, Universality, Theological Virtues, Order, Beauty, Ethics, Church, Suffering, Happiness, Unity, Pride, Modesty, Vanity, Temperance, Education, Wealth , Obedience, Adoration, Fortitude, Charity, Forgiveness, Perseverance, Christianity, Theology, Divine Prayer, Eucharist, Liturgy, Devotion, Contemplation, Vocation, Spirituality, Christian Asceticism, Mortification, Soul, Rare Books, Out of print, Stripping of oneself, God, Interiority, Spiritual Paths, Laziness, Spiritual Life, Jesus Christ, Apostolate, Christian Religious Experience, Sociology, Literary Essays
LATERZA 1921 TRADUZIONE DI ANTONINO CASSARà 2 VOLUMI, PER COMPLESSIVE XX-422 PP. SEGNI DEL TEMPO, MARGINI BASSI DEI DORSI UNPO' USURATI, BUONE SE NON OTTIME CONDIZIONI, CONSIDERATI I QUASI 100 ANNI DEI VOLUMI.
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. OTTIME CONDIZIONI, MAI SFOGLIATO, LIEVISSIMI SEGNI DEL TEMPO. RARO. Voi risvegliate in noi l'avvertenza dei grandi problemi connessi col cinematografo, voi Ci chiedete qualche parola di guida e di conforto per questo genere di attività. Non intendiamo ora addentrarci nell'esame di tali problemi. Il magistero ecclesiastico ha già espresso una serie di documenti, che ci dispensano dall'interloquire... Nostri Predecessori, infatti, hanno lasciato alla Chiesa una somma di magistrali insegnamenti sui fenomeni spirituali e morali e culturali e artistici, derivanti dal cinematografo nel campo della competenza ecclesiastica. Ma proprio questi stessi documenti Ci consigliano a fare a voi, che siete o diventate specialisti nei problemi cinematografici, una prima raccomandazione: procurate di ben conoscere tali documenti; procurate di ben sapere il pensiero della Chiesa su quanto riguarda la vostra attività; non vi dispiaccia anteporre alle teorie dei maestri profani, alle idee di moda degli artisti, dei critici, dell'opinione pubblica gli insegnamenti tanto meditati, tanto autorevoli, tanto umani del magistero ecclesiastico. P AOLO VI Discorso al I Congresso Nazionale ACEC 7 luglio 1964; In copertina: foto Giuliana Franzi. Raccolta di Documenti e discorsi pontificali. Descrizione bibliografica Titolo: Cinema: che cosa ne pensa la Chiesa? Autore: AA.VV. (Autori Vari) Curatore: San Paolo Film Editore: Roma: Edizioni Paoline, 1967 Lunghezza: 183 pagine; 19 cm Soggetti: Chiesa cattolica romana, Osservatore romano, Strumenti, Comunicazione, Cineclub, Cattolici, Fabbrica, Cinema cattolico, Storia, Teologia dell'immagine, Giudizio critico, Critica, Educazione, Politica, Media, Produzione, Opere, Protagonisti, Cinematografo, Etica, Moralità, Documenti ecclesiastici, Anni Trenta, Anni Quaranta, Anni Cinquanta, Anni Sessanta, Censura, Archivio, Diego Fabbri, Centro Cattolico Cinematografico, DC, Democrazia Cristiana, Tecnica, Estetica, Scuola, Linguaggio, Immagini, Problemi educativi, RAI, Pio XI, Pio XII, Paolo VI, Giovanni XXIII, Radio Televisione Italiana, Dostoevskij, Guardini, Leggenda del Grande Inquisitore, Ascolto, Bolchi, I demoni, Cattolicesimo, Pastor Angelicus, Documentario Italiano, Produzione Cattolica, Salvo D'Angelo, Roma Città Aperta, Angeli Neri, Progetto Cattolico Neorealista, Guerra, Geopolitica Vaticana, Pio XII, Coproduzioni, Cinematografia, Elio Piccon, Per Ragazzi, Don Artemio Zanni, Preti, Teletrasmissione, Messa, Genere Televisivo, Diocesi, Milano, Fede, Piccolo Schermo, Rubriche Religiose Televisive, Sceneggiato Televisivo, Fratelli Karamazov, Cristianesimo Sofferto, Rai Pedagogica, Bernabei, Drammaturgia Cristiana, Collezionismo, Chicche librarie, Rarità, Libri Vintage Fuori catalogo, Vigilanti cura, Encicliche, Film ideale, Discorsi sul cinema, Spettacolo, Opinioni papali, Recensioni, Papi, Miranda prorsus, Motu proprio, Boni pastoris, Superno Dei Nutu, Nostra Patris, Inter mirifica, Concilio Vaticano, Teatro, Cineforum, Rassegne, Comunicazioni sociali, Stampa, Editoria, Commissione Pontificia, Bibliografia, Riferimento, Consultazione, Santa Sede, Direttive, Dibattito culturale, Progresso, Società, Pedagogia, Modernità, Magistero, G. Casalotti, E. Baragli, Mezzi audiovisivi, Episcopato americano, Moralità, Decoro, Svago, Delitti, Vigilanza, Famiglie, Coscienza, Contenuto, Psicologia, Tentazioni, Libertà, Diffusione, Bene-Male, Radio, Televisione, Verità, Storici, Azione, Avventura, Passioni umane, Peccato, Argomento religioso, Informazione, Istruzione, Buon costume, Radiomessaggi, Guide pratiche, Giovani, Ayfre, Folliet, Propaganda, Pubblicità, J.M.L. Peters, G. Hourdin, De Parvillez, Roman catholic church, Roman observer, Tools, Communication, Cineclub, Catholics, Factory, Catholic cinema, History, Films, Theology of the image, Critical judgment, Criticism, Education, Politics, Media, Production, Works, Protagonists, Cinema, Ethics, Morality, Church documents, Thirties, Forties, Fifties, Sixties, Censorship, Archive, Catholic Center, Christian Democracy, Technique, Aesthetics, School, Language, Images, Educational problems, Pius XI, Pius XII, Paul VI, John XXIII, Italian Radio Television, Listening, Catholicism, Italian Documentary, Catholic Production, Neorealist Project, War, Vatican Geopolitics, Pius XII, Co-productions, Cinematography, Children's Film, Priests, Television, Mass, Television Genre, Diocese, Faith, Small Screen, Religious TV Columns, Scripts, Suffering Christianity, Christian Dramaturgy, Collecting, Book Goodies, Rarity, Books Out of print, Encyclicals, Ideal film, Speeches on cinema, Entertainment, Papal opinions, Reviews, Popes, Vatican Council, Theater, Reviews, Social communications, Press, Publishing, Pontifical Commission, Bibliography, Reference, Consultation, Saint Headquarters, Directives, Cultural debate, Progress, Society, Pedagogy, Modernity, Magisterium, Audiovisual, American episcopate, Morality, Decor, Leisure, Crimes, Vigilance, Families, Consciousness, Content, Psychology, Temptations, Freedom, Diffusion, Good-Evil, Truth, Historical, Action, Adventure, Human passions, Sin, Religious topic, Information, Education, Morality, Messages, Practical guides, Young people, Advertising
DISPONIBILITÀ GARANTITA AL 99%; SPEDIZIONE ENTRO 12 ORE DALL'ORDINE. OTTIME CONDIZIONI, MAI SFOGLIATO, LIEVI SEGNI DEL TEMPO, MACCHIETTE/FIORITURE ALLA COPERTINA. Teologo, filosofo, scrittore, Søren Kierkegaard è certamente uno degli spiriti più alti del romanticismo europeo. La sua «silenziosa disperazione», l'angosciosa ricerca di una certezza religiosa, il suo mai placato confronto con le verità del Cristianesimo ne hanno fatto uno dei pensatori più stimolanti da affrontare in tempo di crisi quali quelli che viviamo. Autore fecondissimo, le sue opere compongono un mosaico fitto di interni richiami; percorrerle e appropriarsene non è impresa facile. Il «Diario», di tutto quel vasto tessuto, è la trama segreta, il momento che connette e scorcia tutte le distanze. L'edizione che qui si pubblica, come scrive il suo curatore e traduttore Cornelio Fabro, «è di carattere informativo», ed è destinata alla lettura, non agli specialisti. Si tratta di una scelta condotta all'interno di un corpus che nell'edizione originale conta ventidue volumi. L'ordine della materia non è quello crono, logico, ma tematico in tre parti: I, la crisi della vita; II, La crisi del pensiero; III, La crisi della fede. Le tre sezioni rispecchiano una sorta di latente tripartizione che presiede alla teoria kierkegaardiana, e danno modo di comprendere, se possibile parallelamente, lo sviluppo di una vita e quello di un pensiero considerato, a buon diritto, all'origine dell'esistenzialismo contemporaneo. Descrizione bibliografica Titolo: Diario. Edizione ridotta su licenza della Morcelliana Titolo originale: Papirer Autore: Sören Søren Aabye Kierkegaard Curatore: Cornelio Fabro Editore: Milano: Biblioteca Universale Rizzoli, 1979 Edizione: 2, seconda Lunghezza: 368 pagine; 21 cm ISBN: 8817120340, 9788817120340 Collana: Volume L 34 di I Classici BUR Soggetti: Filosofia, Teologia, Biografie, Saggi, Pensiero filosofico, Taccuini, Romanticismo europeo, Angoscia, Cristianesimo, Esistenzialismo, Singolo, Folla, Libertà, Fede, Ragione, Paradosso, Imitazione, Borghesia, Religione, Etica, Morale, Esistenza, Regine Olsen, Diaristi, Maieutica kierkegaardiana, Études Kierkegaardiennes, Hegel, Disperazione, Speranza, Renaissance tedesca, Forbillede, Redelinghed, det Ubetingede, Il Vangelo delle sofferenze, Assoluto, Comunicazione indiretta, Timore e tremore, Carte, Danimarca, Il rapporto a Mynster, Il tradimento della cristianità, Copenaghen, Riunioni, Regina, Padre, Il Figliuol Prodigo, Abramo, Sacrificio di Isacco, Aut Aut, Diario del seduttore, Kant, Schelling, Schopenhauer, Critica sull'idealismo tedesco, Johannes Climacus, Don Giovanni, S. Paolo, Opere letterarie in danese, Libri Vintage, Fuori catalogo, Antologie, Scritti scelti, Philosophy, Theology, Biographies, Essays, Philosophical Thought, Notebooks, European Romanticism, Anguish, Christianity, Existentialism, Single, Crowd, Freedom, Faith, Reason, Paradox, Imitation, Bourgeoisie, Religion, Ethics, Morality, Existence, Diarists, Maieutics, Desperation, Hope, The Gospel of suffering, Absolute, Indirect communication, Fear and trembling, Papers, Denmark, The relationship to Mynster, The betrayal of Christianity, Meetings, Queen, Father, The Prodigal Son, Abraham, Sacrifice of Isaac, Diary of the seducer, Criticism of German idealism, Literary works in Danish, Books Out of print, Anthologies, Selected writings Parole e frasi comuni amore brama di vivere capire categoria Cattolicesimo compito concetto Copenaghen coscienza credere Cristianesimo Cristianità Cristo Danimarca esistenza eternità uomo dialettica Diario dottrina egoismo etico Fede fidanzamento filosofia Folla fondo forza gioia Giudaismo Hegel Iddio infelice Kierkegaard l’amo Assoluto essere umanità libertà Lutero malinconia momento mondo morte Nuovo Testamento padre Paganesimo paradosso pastore peccato pensare pensiero personalità profonda Protestantesimo pubblico ragione rapporto a Dio realtà religiosità religioso Schelling scienza scrittore Singolo situazione Socrate sofferenza soffrire sopportare Søren Kierkegaard spirito timore tremore umanamente parlando uomini uomo verità Vescovo Mynster vivere
LA Colombe. 1952. In-8 Carré. Broché. Etat d'usage. Couv. convenable. Dos fané. Non coupé. 297 pages. Couverture se détachant légèrement. 7e édition. La biologie spéculative et les problèmes de la vie en général. Aspects sociaux de la médecine...
ISBN : 2876861100. EDITIONS FRANCOIS BOURIN. 1991. In-8 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 244 pages
Aubier - Montaigne. 1963. In-8 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 316 pages. Etiquette de code sur le dos. Tampons et annotation de bibliothèque en page de titre. 'Philosophie de l'esprit', collection fondée par L. Lavelle et R. Le Senne.
L'Harmattan. 1992. In-8 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 269 pages. Nombreux passages du texte soulignés au crayon de couleur, et nombreuses annotations au crayon dans le texte. (Rare) 'Logiques sociales'. Préface de Claude JAVEAU.
ISBN : 9232015684. Unesco. 1978. In-8 Carré. Broché. Etat d'usage. Couv. légèrement passée. Dos frotté. Intérieur bon état. 180 pages. 'Actuel'. Juin 1975 à Varna.
br. Se la nascita del sacro viene fatta spesso coincidere con quella della religiosità, la sua esclusiva collocazione nell'ambito delle religioni appare semplicistica. L'ambiguità del termine stesso si riflette in parte in quella del concetto di spiritualità che può prescindere da quello di divino, che si tende invece a considerare come sua parte imprescindibile. Che la crisi odierna del sacro sia coincisa con la nascita di nuovi "culti" può far pensare a uno stretto legame tra i due fenomeni, ma il confine tra sacro e profano è da sempre indefinito. L'avvento della scienza e delle nuove tecnologie ha sicuramente partecipato al processo di desacralizzazione proprio dei nostri giorni. Le neuroscienze hanno inciso profondamente sulla nostra visione della vita, ma più che avere concorso a determinare questo processo hanno obbligato a ridefinire il concetto di sacro. Su questo tema attuale e affascinante si confrontano in questo libro filosofi, teologi, antropologi e neuroscienziati.
br. Se la nascita del sacro viene fatta spesso coincidere con quella della religiosità, la sua esclusiva collocazione nell'ambito delle religioni appare semplicistica. L'ambiguità del termine stesso si riflette in parte in quella del concetto di spiritualità che può prescindere da quello di divino, che si tende invece a considerare come sua parte imprescindibile. Che la crisi odierna del sacro sia coincisa con la nascita di nuovi "culti" può far pensare a uno stretto legame tra i due fenomeni, ma il confine tra sacro e profano è da sempre indefinito. L'avvento della scienza e delle nuove tecnologie ha sicuramente partecipato al processo di desacralizzazione proprio dei nostri giorni. Le neuroscienze hanno inciso profondamente sulla nostra visione della vita, ma più che avere concorso a determinare questo processo hanno obbligato a ridefinire il concetto di sacro. Su questo tema attuale e affascinante si confrontano in questo libro filosofi, teologi, antropologi e neuroscienziati.
br. Il Presidente degli Stati Uniti che firmò l'ordine di usare la bomba atomica si macchiò le mani di sangue o soltanto d'inchiostro? Vi sono casi in cui una guerra è giusta? In tali casi, ogni azione bellica è giustificabile? Porre fine alla vita di un malato terminale è cosa diversa dall'omicidio? Abbiamo bisogno del consenso sulla definizione dell'embrione come "persona" per decidere se qualche azione su di esso è vietata? È giustificata la proibizione della contraccezione anche se è del tutto legittimo programmare le nascite? Anscombe, riprendendo Wittgenstein, Aristotele e Tommaso d'Aquino, elabora una teoria dell'azione che pone al centro l'"intenzione", alternativa alla concezione dell'azione dominante da Cartesio in poi. Su questa base conduce una requisitoria contro la superficialità della filosofia morale moderna, accomunando i filosofi di Oxford, l'utilitarismo e l'etica kantiana. E infine mette al lavoro la sua etica delle virtù sui problemi di etica applicata: nel campo dell'etica pubblica la guerra giusta, nel campo della bioetica le questioni di fine vita e inizio vita. Questo libro, curato da Sergio Cremaschi, raccoglie i contributi di Anscombe su temi di etica, permettendo per la prima volta uno sguardo complessivo su questa figura decisiva della filosofia del Novecento.
Questi volumi (Filosofia e Storiografia, Filosofia ed Etica, Filosofia e Politica, Filosofia e Scienze) contengono una serie di scritti dedicati, in occasione del compimento dei settant'anni, a Girolamo Cotroneo da un gruppo di studiosi di Filosofia, suoi amici o estimatori. Per l'ampiezza e la varietà dei contenuti essi rispecchiano lo stato del dibattito filosofico che attualmente si svolge, soprattutto in Italia, sui temi della Storiografia, dell'Etica, della Politica e dell'Epistemologia. Ogni volume è dedicato a un aspetto particolare. Questo, in maniera specifica, alla tematica "Filosofia ed Etica". Curatori: G. Giordano.
br. Come possono i cittadini intervenire nel dibattito etico intorno a questioni di biomedicina, seguendo l'autorità del pulpito, unendosi al caos della piazza o decidendo diversamente? La democrazia deliberativa offre una risposta. Ma che cos'è? Con molti esempi relativi a dibattiti su problemi bioetici, l'autore delinea le basi costitutive della deliberazione, che così sintetizza: "Non si ammetta ai dibattiti deliberativi chi non sa nulla su ciò che si delibera né su come si delibera; solo a tale condizione è possibile avere una buona democrazia deliberativa, evitando demagogia e ipocrisia".
br. L'acquisizione delle istanze provenienti dal "paradigma evolutivo" genera la possibilità di motivare, tra le tante proposte riflessive, anche il senso della moralità umana. Essa, essendo dimensione propria dell'agire umano, si definisce come costituente essenziale dell'umanità dell'uomo, perché è intrinseca al movimento stesso della sua esistenza, che nello scegliere il proprio progetto di vita sceglie, al contempo, la prospettiva dell'ordine della vita buona e riuscita. Una prospettiva che va oltre la semplice "voglia di vivere" per concretarsi nel "desiderio di essere", che trova compiutezza nella fioritura dell'umano, la quale, nell'oggi, è il nome etico più adeguato a dire la "ricchezza antropologica", nelle molteplici attuazioni creative nelle varie fasi delle età della vita. Le riflessioni contenute nel libro, cercando di delineare un'"etica fondamentale", si pongono l'obiettivo di dare corpo ad un'"etica del compimento umano" come orizzonte di significato che rende ragione del passaggio evolutivo che va dall'ominizzazione all'umanizzazione.
br. Lo studio parte dalla constatazione che il tema della "ragione critica" è il motore di tutto lo sviluppo diacronico (svolta comunicativa prima e pragmatica poi) e sincronico (etica, filosofia politica e diritto) della filosofia di Habermas. Attraverso l'analisi della variegata e complessa produzione habermasiana, che investe diverse competenze disciplinari, le riflessioni articolate nel testo si concentrano sulla ricostruzione e rimodulazione delle principali tappe del pensiero del filosofo tedesco. L'intento è ritrovare, nello sviluppo e nel continuo rimodularsi della riflessione di Habermas, il valore della proposta di una "ragione critica pubblica", in grado di configurare un'"etica del pensare", capace di dare senso al con-vivere umano plurale all'interno di comunità partecipative e solidali, tutte ancora da coniugare e declinare nel prossimo futuro.
br. "Non compio il bene che voglio, ma il male che non voglio" (Rm 7,19), scrive san Paolo. Come scegliamo il modo di comportarci? La psicologia dello sviluppo morale e la neuroetica indagano la condotta umana: il complesso intreccio tra capacità di ragionamento, emozioni e sentimenti che sostengono la nostra vita morale. Le emozioni hanno un ruolo fondamentale nel guidare le nostre decisioni. Ne siamo consapevoli? Viviamo in una società emotivamente analfabeta, alla ricerca di sensazioni a tutti i costi e poco abituata ad ascoltare le emozioni. La conoscenza di noi stessi - "cuore", "mente", dinamismi - ci aiuta a scoprire quello che realmente desideriamo e non soltanto quello che crediamo di desiderare. Gli autori ci accompagnano in un viaggio affascinante alla scoperta delle fonti motivazionali dell'agire morale, dimostrando come emotività ed affettività costituiscano leve formidabili per comportarci in modo moralmente corretto. Un percorso che non si ferma al piano morale ed indaga come sia possibile amare il prossimo "con tutto il cuore" nel proprio matrimonio, ministero, consacrazione. L'amore è un sentimento insito nella natura umana, è una realtà con diverse dimensioni, eros e agápê, è un "frutto" dello Spirito Santo, che porta a preferire in maniera costante, per tutta la vita, il bene dell'altro a quello proprio.
br. Ogni indagine autenticamente filosofica tende a indirizzare il pensiero fino al suo limite, all'impensabile: all'empiria radicale, a una esteriorità non manipolabile che però riguarda intrinsecamente il pensiero. È stata la convinzione di Bruno Moroncini, sia quando si è impegnato a identificare i compiti della filosofia nell'epoca dell'iperlegittimazione dei saperi speciali, sia quando ha proposto le sue letture di Benjamin, Bataille, Derrida, sia, ancora, quando ha interrogato i rapporti tra filosofia e prassi discorsiva psicanalitica. I saggi raccolti in questo volume intendono rendere omaggio al suo percorso di ricerca: a una riflessione rigorosa, libera e irrequieta, continuamente intesa all'invenzione di una prospettiva etica che, grazie all'abbandono delle rassicurazioni offerte dalle morali codificate, fondate sulla tradizione, resti capace di far fronte all'enigma del presente.
brossura Il manuale si propone di raccontare la bioetica con un linguaggio semplice e chiaro, mantenendo intatto il rigore scientifico. Tale disciplina infatti ci riguarda da vicino, dal momento che ognuno di noi è chiamato a proteggere e custodire la vita umana in tutte le sue espressioni, come ricordato da san Giovanni Paolo II: «Sì, ogni uomo è "guardiano di suo fratello", perché Dio affida l'uomo all'uomo». Pertanto è doveroso avere a disposizione informazioni corrette e veritiere per comprendere e giustificare obiettivamente alcune realtà, essendo in corso nella società attuale una lotta radicale tra la "cultura della vita" e la "cultura della morte": un ambito nel quale ci giochiamo il nostro futuro e quello delle nuove generazioni.
brossura La riflessione sulla felicità è una componente strategica di fondo della tradizione filosofica occidentale, che nasce dalla domanda socratica sulla virtù. I filosofi hanno preso sul serio due problemi cruciali; la fugacità e la casualità nella distribuzione dei momenti felici, interrogandosi sulla scelta del modello di vita da seguire per garantirsi dai colpi della mutevole fortuna, per dare bella forma alla propria esistenza, per meritare il sorriso del destino agli occhi di Dio. Il libro si propone di rimanere all'interno di coordinate precise: dalla sfida tragica dei greci, allo smarrimento romantico di fronte al sublime, fino al momento in cui l'idea di felicità ha perso la sua centralità sulla scena filosofica.
br. Profitto & impatto sociale sono due facce della stessa medaglia: l'impresa sociale-impresa ad impatto sociale. Esse non sono in contraddizione anzi sono complementari e sono la "sostanza" delle imprese sociali profit e non profit. Il profitto (massimizzazione relativa del profitto) e l'equilibrio economico finanziario si ottengono gestendo bene l'azienda; l'impatto sociale positivo è il senso e la connotazione, non estetica e non riduttiva dell'imprenditorialità (formula imprenditoriale sociale), collegata al ruolo di componente sociale del sistema. Lo scopo e la ragion d'essere di un'impresa di successo (profit e non profit in logica purpose) ha in sé un finalismo sociale, insieme alla sostenibilità ambientale e ad una governance che integra soggetto economico/shareholder e stakeholder). Il rischio d'investimento si collega sempre più al rischio climatico ed al rischio sociale. È quindi importante misurare e valutare l'impatto sociale per avere un rating sociale di riferimento. L'impatto sociale è interno (per esempio welfare aziendale) ed esterno (per esempio commitment e sviluppo del territorio come luogo e comunità): si parla infatti di social reputation. I 20 contributi di studiosi, operatori e studiosi-operatori offrono un quadro variegato di opinioni. Il contesto COVID-19 e la prospettiva socio-economica rendono necessario il nuovo paradigma dell'Impresa ad Impatto Sociale-IIS.
br. Il presente volume raccoglie, in una nuova edizione, le catechesi che Giovanni Paolo II ha pronunciato dal 5 settembre 1979 al 28 novembre 1984 sulla tematica dell'amore umano. A più di trent'anni dalla loro elaborazione queste catechesi risultano essere ancora attuali ed originali e, in quanto rappresentano uno degli argomenti più caratteristici e singolari del magistero di Giovanni Paolo II, sono tuttora oggetto di studio e di approfondimento da parte di critici ed esperti nei diversi ambiti del sapere trattati, quali la Teologia, la Filosofia e l'Antropologia. Il curatore, sacerdote della diocesi di La Spezia, docente di Antropologia Teologica presso il Pontificio Istituto Giovanni Paolo II per Studi su Matrimonio e Famiglia, e Rettore del Pontificium Collegium Lateranense "Beato Giovanni XXIII" è uno dei maggiori esperti sul panorama italiano del Magistero del Papa polacco.
br. Le imprese devono ricoprire un ruolo importante nella società capitalistica. Possono far pendere l'ago della bilancia verso i benefici per pochi, con effetti collaterali tossici per tutti, oppure possono guidarci verso soluzioni a lungo termine migliori e più eque. Christopher Marquis ci racconta la storia della nascita di una nuova forma organizzativa - la B Corporation - fondata da un gruppo di amici conosciutisi alla Stanford University. Le imprese di questo tipo sono sottoposte a un rigoroso processo di certificazione, sotto la supervisione di B Lab, e si impegnano a porre i benefici sociali, i diritti dei lavoratori, l'impatto sulle comunità e la gestione ambientale allo stesso livello degli azionisti finanziari. Basato su oltre un decennio di ricerche e vivacizzato dalle interviste con i fondatori del movimento e con figure di spicco, il presente libro ripercorre la rapida crescita delle aziende che hanno deciso di ottenere la certificazione B Corp negli Stati Uniti e nel mondo, e ci spiega come mai il futuro delle B Corporation sia di vitale importanza per tutti noi.
br. Dai vampiri morali a Kant, da Keith Richards alle intuizioni morali, dagli Abba all'essere per-la-morte, dagli anti-aging ad Hegel, da Donatella Versace all'identità personale, da Joe Cocker ad Aristotele, dai Blur al capitalismo, una irriverente analisi di esperienze quotidiane attraverso la lente critica della filosofia morale.
