De Paz, AlfredoMareMagnum
DE PROPRIS Americo.MareMagnum
Breviario della nuova estetica. Nuova edizione.
In-8°, pp. 125. Bross. edit.
Libreria Gullà · Roma, IT13,00 €
2 619 résultats
Mm 150x215 Brossura editoriale di pp. 259, in ottimo stato. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
Mm 155x215 Brossura editoriale con copertina a colori, 275 pagine. Libro in ottimo stato. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
xii + 452 [iv] pp., feuilles de garde marbrées, reliure plein-cuir d'époque (titre et décorations dorés au dos, coins peu touchés, peu usé), 17cm., première édition de ce recueil d'ouvrages sur la peinture et des couleurs (dont une grande partie traite de P.P. Rubens, avec e.a. une biographie de P.P.Rubens basé sur un texte de Philip Rubens)
In-8° (173x100mm), pp. (2), XII, 452, (4), legatura coeva in pieno vitello marmorizzato con dorso a nervetti adorno di titolo in oro su tassello granata, filetti e fregi floreali in oro. Tagli rossi, sguardie marmorizzate. Piccoli restauri al dorso e bruniture minime. Bell'esemplare. Una copia commercializzata dell'edizione è descritta con 5 tavole f.t.; peraltro, è probabile che tale iconografia sia stata aggiunta dal legatore, in quanto le schede catalografiche consultate in SBN / ICCU e in Karlsruher Virtueller Katalog non fanno riferimento a tavole. Ristampa parigina di questa raccolta di trattati sulla pittura del De Piles (Clamecy, 1635-1709), al secolo François Tortebat, diplomatico, segretario di Amelot de la Houssaye (che seguì nelle sue missioni in Svizzera e in Portogallo), critico d'arte, pittore ed incisore, nonché ardentissimo sostenitore di Rubens. Comprende: Conversations sur la Peinture; Dissertation sur les Ouvrages des plus fameux Peintres, comparés avec ceux de Rubens; Description de quelques Tableaux de Rubens; La Vie de Rubens. Indici finali. L'edizione originale è del 1681. De Piles, nella querelle sulla supremazia tra il disegno e il colore, sposa la causa di quest'ultimo, rappresentato a livello sommo dalla fastosa opulenza rubensiana.
pp. 87, cm 21x15, brossura.
In-8°, pp. 125. Bross. edit.
(Codice CV/5249) In 8º 104 pp. Prima edizione. Brossura editoriale. Firma e etichetta ex-libris in copertina. Ottimo stato. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
(Codice FS/2720) In 8° 473 pp. Prima e unica edizione, rara. In appendice una ampio capitolo: "Una nuova forma d'espressione artistica: la "fotocinetica" Brossura editoriale, con firma e etichetta, Buono stato. ~~~ SPEDIZIONE IN ITALIA SEMPRE TRACCIATA
In-8° (cm. 25,2x17,6), pp. 15 (da p. 65 a p. p. 79) con un intenso RITRATTO fotografico del giovanissimo DE ROBERTIS. Esemplare da studio privo di copertina, strappetti vistosi e ombre ai margini, primo e ultimo foglio staccati. Lievi sottolineature a matita. DA RILEGARE. In fine., a stampa, unasimpatica dichiarazione del De Robertis: "Bibliografia. Saggio sulla poesia di S. Di Giacomo, di oltre mille pagine che aspetta il sio editore". In SBN non si trova traccia di tale opera! Nell'ultima pagina pubblicità di 3 rare pubblicazioni edite dalla "Casa Editrice SELF rilevate dalla Libreria della Voce" e, in calce, a penna: "Almanacco 1915 - La Voce". Censito come estratto, senza citazione della fonte, da SBN in 2 bibl. Così com'è, ma rarissimo cimelio
Padova, CEDAM, (1941), in-8, br., pp. 77, (2). ("Problemi d'oggi" - Collana di filosofia e storia della filosofia, 9).
br. Che cos'è l'arte? Cosa distingue l'arte dal bello? Qual è il suo linguaggio e quali sono le sue regole? Non sembra possibile definire univocamente il concetto di arte perché il significato delle opere umane varia in base ai contesti storici e ai valori delle civiltà in cui compaiono. È però possibile tracciare una sorta di mappa, con la quale orientarsi tra le pratiche e i linguaggi dell'espressione artistica. Scritto come un "vademecum" per comprendere l'esperienza estetica nel suo concreto spazio vitale, questo libro lascia parlare oggetti, arti e tecniche attraverso la grammatica aperta della creatività.
99pp., 24cm., text in Italian, Doctoral Dissertation (Universita Pontificia Salesiana, Facolta di Letter Cristiane e Classiche, no.634), stamp at verso of t.p., text is clean and bright, good condition, M109357
br. «C'è stata "magia" finché l'uomo sotto-equipaggiato dipendeva dalle forze misteriose che lo annientavano. C'è stata "arte", successivamente, quando le cose dipendenti da noi sono diventate almeno altrettanto numerose di quelle indipendenti. Il "visivo" è iniziato da quando abbiamo acquisito poteri sufficienti sullo spazio, sul tempo e sui corpi, da non temerne più la trascendenza». Régis Debray traccia una storia dell'immagine e dello sguardo in Occidente, del suo potere inesauribile, individuando tre diverse "ere", attraverso gli strumenti della filosofia e della storia, dell'antropologia e dell'archeologia. Dal legame originario con la morte e con l'assenza fino al nuovo tempo della videosfera e del digitale, l'autore rilegge il ruolo dell'immagine e del suo tramite: «La storia dell'"arte" deve qui farsi da parte, dinnanzi alla storia di ciò che l'ha resa possibile: lo sguardo che noi posiamo sulle cose che rappresentano altre cose». Introduzione di Marco Pierini.
Mm 155x210 Brossura editoriale con bandelle, pagine 221 con tavole in nero fuori testo, sovraccoperta editoriale. Opera in buonissime condizioni. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE. WORLDWIDE DELIVERY
Mm 145x210 Brossura editoriale di 65 pagine, sovracoperta originale, esemplare in ottimo stato. Testo in francese - french text. SPEDIZIONE IN 24 ORE DALLA CONFERMA DELL'ORDINE.
MONTIVILLIERS, CEDS, Nature et Santé, 1977 - Petit in-12 oblong - Couverture illustrée en couleurs - Photographies PP - 1119 pages - Propre
In 8, pp. (12) + 184. P. pl. coeva con fr. in oro al d. con tassello e nervature. Edizione originale in bell'esemplare. Melchiorre Delfico fu filosofo, giurista e uomo politico italiano (Leognano 1744 - Terema 1835). Lascio' alcune opere, tra cui 'Vero carattere della giurisprudenza romana e dei suoi cultori', 'Pensieri sulla storia' ecc. Come filosofo fu illuminista.
PICCOLI TRUCCHI PER MIGLIORARE LA VITA
tracce del tempo alla copertina e sottolineature a apenna
In 16°, brossura editoriale, pp.XII, 231, illustrato, collana "SC/10 4", nota di possesso al frontesp., per il resto copia molto buona. (spedizione standard SEMPRE tracciata con raccomandata - piego di libri, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
In 8°, brossura editoriale illustrata da Bruno Munari, pp. 79, collana "Nuova biblioteca di cultura 100", nota di possesso al frontesp., buon esemplare. (spedizione standard SEMPRE tracciata, eventuale FATTURA da richiedere all'ordine)
ill., ril. Abbraccia l'antica filosofia giapponese del Wabi Sabi e apprezza l'imperfetto, l'effimero, l'incompleto. Scopri la bellezza e l'armonia nell'incompiuto, nel fugace, nel modesto e nelle cose semplici della vita. Impara a sospendere il giudizio e a vedere le cose in maniera diversa.
brossura La rottura del patto mimetico, basato sulla corrispondenza fra io e mondo, fra visione e rappresentazione, prende avvio irreversibilmente con il Romanticismo. La riflessione sul sublime riprende in questo momento; nell'Arte, non più imitazione del mondo naturale, né creazione o invenzione del Bello, si sancisce il definitivo superamento dell'imitazione del dato reale. Derivato da sub-limine, il sublime indica qualcosa di altissimo, che sta sopra l'architrave della soglia di casa (limen), ma anche, considerando la diversa accezione di sub-limo, ciò che sta sotto il fango, il profondo e l'abissale. Mai lo sguardo che accompagna l'esperienza del sublime sarà immobile rispetto all'orizzonte. Il testo si sviluppa entro questi due termini: da una parte le immagini, fra gli altri, di Friedrich e Goya che, da differenti punti di vista, indagano fino al limite estremo il paesaggio e gli abissi dell'anima; dall'altra il percorso intrapreso da Kandinskij a Malevic, che, dal superamento del visibile, condurrà verso l'invisibile e l'infigurabile. Entrambi i poli del sublime, l'Altissimo e l'Abisso, raccontano in tal modo, anche se da ambiti distinti, la crisi irreversibile del soggetto e della ragione classica.
